镇元子战略๓性转移的时候，那边已经结束了战斗，龙族长老身死。
本来三族族长不知道定海神珠是先天至宝的一部分，只以为是一套灵宝，即使融合也最多是极品先天灵宝。而且，场上已๐经有很多魔神抢夺到了几颗，龙凤麒麟三族的各得到一些。这样即使抢了其他魔神手中的定海神珠，以三族目前的状况也不可能合起来融合的。再说，即使合成了，那归谁所有呢。
所以说这是混元金仙和混元大罗金仙的差距。
生灵数量多了，生存资源相对就少了。资源少了，纷争就多了。
先天魔神最强大，但是与三族有约定，平时事不关己้高高挂起；不服从三族的族群人数最多，但是各自为政，而且三族也不允许他们出现联盟；三族子弟人数虽然不多，但是有族群为后盾，在洪荒东部，却是他们最强势，最嚣张。
因为推演天机不能无中ณ生有，需要有一个引子。所以推算不出与自己毫不相关的事情。推演天机，多数是心血来潮，或者天道示警，又或者与自己้关系甚大的事情发生等为引子。推算别人的出身，与自己毫不相关，所以必须有一个引子。作为穿越者，镇元子知道许多或真或假的传说，镇元子以传说为引，推演天机，验证传说真假，获得那些传说带来的天机。
此地聚先天水灵之气而成，但单一属性灵气使其五行突出，同时破坏周围天地五行。五行相生的循环，由于水行太盛，其他四行只是靠水行衍生，所以水生木，木生火，火生土，土生金，但是在金生水这一环断了。五行无法循环相生，此地就如同无根之木，无源之水。
此时，镇元子尚在无知无觉之中，陷入玄而又玄的天道轨迹，对身外的一切都毫无所知。一路不断地前行，速度不是很快。每有妖兽看见这奇怪的样子，就扑上去。但是没有任何妖兽，碰到他。因为本能感觉那ว是凶位，从而绕了过去。
关键是人书生死簿，镇元子的证道之路有三条：一为ฦ修炼土之ใ道，土之道大成可证混元大罗金仙；二为ฦ集齐先天五行练就混沌，证得混元大罗金仙；三为ฦ集齐天地人三书练就混沌，虽然天书封神榜很难得到，这也是一条证道之路不是。
镇元子想到一个补偿的方法，也可以和后土拉近关系，谋取化轮回功德：那就是祖巫的元神。
原来，巫族虽说是一族，但是目前来说只有十二人，其他大巫ใ小巫还在盘古殿孕育呢。此时，巫妖尚未崛起，也就谈不上冲突。女娲后土玄冥同为女性，又身份相当，所以交为ฦ好友。平日里，十二祖巫外加女娲伏羲十四人，在不周山寻寻宝，谈谈道；众祖巫吹吹牛，打打架，日子过得别ี提多么滋润了。
其四蟒头人身，身披黑鳞，脚๐踏黑龙，手缠青蟒；是为共工ื，为ฦ水之祖巫ใ。
据说，女娲和伏羲出身于不周山，镇元子想要拜访一下他们。倒是找到了他们的道场。一条山谷内，有一片大阵守护，可惜他们在守护大阵前留言说是出去云游。镇元子猜测大概是见麒麟族势大，出去避避风头，搬家了。
这一日，镇元子突然心血来潮，感觉到在东北方有一线机缘，先天魔神的感应有些相当于天人感应，对自己有关的事感觉总是很灵应的。
镇元子点了点头，说：“此境界为圣境。圣境者，可以超脱天地，跳出命运天河。”
首先，白泽开启灵智很晚，为ฦ开天一百元会左ุ右，那时，开天之ใ初的混沌灵气消散很多，白泽只是吸收到了少量的混沌灵气和大量先天灵气，可惜现在洪荒的先天灵气不值钱，所以白泽的资质比上其他魔神要差ๆ一些。
先天魔神都有各自的本命神通与其他神通，本命神通是独一无二的，其他神通有的可以学，有的只有特定的血脉才能学；而神通是天地法则的显现，
“反者道之ใ动；弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。”
第一功为ฦ开天，开天始有天。所以开天功德够三清成圣（当然盘古元神是主因），巫族称霸洪荒外还形成了两件后天功德至宝，天地玄黄玲珑塔，九天元阳功德尺。
最近五十元会，镇元子让清风、明月长在树上自己้吸收天地灵气（嗯，怎么这么别扭），一边用人参果树给他们输送养分（灵气），一边给他们讲道，如今已经是天仙巅峰法力境界。现在，镇元子本体淬炼到极致，而且一切准备就绪，将要化形，抵抗天威。为避免殃及无辜，当然，也可能是想看别人怎么化形，汲取经验，镇元子让清风、明月先行化形。
言归正传，镇元子的这第一批人参果，他绝不会拿来再种树的，也不会吃的。一来，子辈的人参果树会分享他的气运，谁知道别ี人会不会来偷、抢、要他的小树。二来，其中的一丝道之轨迹就含在果核之中，虽然他有人参果树，不在乎这丝道之轨迹，但道之轨迹很难得到，可以当宝贝干别ี的事儿不是。三来，看到人参果的样子，对照地仙xx（元婴之道），镇元子想出了化形的第三种选择。
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这天晚上，天上月圆，遥遥的挂在空中，光华洒向桂垚垚，桂垚垚只觉得浑身毛孔似乎都舒展开来，爽快异常。还好，这个时候桂垚垚也逐渐体验到了作为一棵树生活的有趣之处，这才没有让他疯掉。
镇元子要保存元气，所以即使硬扛天劫后，身体潜力更高，但是镇元子不得不用阵法阻挡。镇元子只是使用了三百六十棵人参果树布置的地支大阵，而先天