况且，就算房价真的上涨了，也未必就定是泡沫。上海ร房价在2003年出现了较大的涨幅，但在我看来，那不能ม说完全是泡沫，而是部分地带有补涨的性质，因为ฦ以上海ร的经济地位和经济实力，过去的房价显然是偏低的。
肯尼迪与约翰逊时代：切为了平等
缪川清水
般谈到เ企业的“均好”，指的是财务指标的均好。比如利润资产收益率增长率负债比率资产变现能力等等，在各个方面没有明显的缺陷，就是均好。
不得不说的会刊
“均好中ณ加速”战略๓的实施，需要集团全体员工ื对战略意图的理解和贯彻，需要集团全体员工ื的积极思考，积极行动。
20世纪4๒0年代，现代企业制度正式诞生，这是知识结构深化和社会分工下种先进的企业形式。以对产权的制度保障和对切可能创新า的鼓励为标志，欧美企业依靠这制度逐渐发展出深刻影响了全球化进程的大型跨国公司。现代企业成为社会公共机构已是不争的现实，公司以及公司的管理者对物价工薪和工作时间产量所做出的决定，引导并构筑着千百万人民的生活。
纵观整个现代建筑发展演变的历程，路易斯·康可以说是位居于关键地位的人物，他以极为出色的建筑理论与实践对后现代主义的出现提供了重要的启迪思想，并且对现代建筑的推进与后现代主义思潮的兴起，都起到เ了承前启后的重要作用。众所周知，从·格雷夫斯ั·埃森曼·摩尔到·詹克斯ั等人基本上都是“后现代主义”建筑师，他们都喜欢理论思索与写作。除了要阐述自己้的作品和思考，他们也十分喜欢解读他人，其中的·詹克斯ั就是这样从柯布西耶与路易斯·康的作品解析入手的，受到不少思想启迪的詹克斯，在其后现代建筑的语言书中讨论了不少现代建筑名师的各类型建筑设计，其中对于路易斯ั·康的建筑作品的解析与探讨就费了不少笔墨。
同时，路易斯·康还是位热衷于理论研究的学者。在他的理论当中，不但含有德意志古典哲学和浪ฐ漫主义哲学的根基，同时还汇合了现代主ว义的建筑观念，以及东方文化中ณ的哲学思想，甚至也包含有中国的老庄学说。因此，在他的建筑理论表达之中，其言论常常像诗化语言样充满着晦涩艰深的词句，令人十分费解，外国人翻译其文字时定是极为艰难的事情。然而，他的理论和文字也确如诗境般充满着隐喻力量，多义而又引人遐思。为什么呢？在康的设计哲学里，建筑自身的质决定着建筑设计与建造的实在方式。在设计rr医学研究中心的时候，康对“检验”的意义แ进行了分析，并且提出在其中区别对待服务与被服务空间的概ฐ念；在设计印度管理学院的时候，康与“砖”有这样的对语：“砖自己就想成为ฦ拱！”在这儿，光线有表达自我和空间的权利，而巨形砖拱下的阴影就像眼睛在向外探视。
路易斯·康曾经认为：光，是人间与神境相互对话的种语言，并且是人性与神性共同显身具象化的领域。由康所设计的金贝尔美术馆也许可以为人们解读出康的建筑作品里所蕴含的“对话”情节奇書网。金贝尔美术馆位于美国德克萨斯州沃思堡的郊区，于1972年建成。该馆主要收藏19๗世纪的艺术作品与古代美术作品。在个空旷而景色优美的公园之中，美术馆外部ຖ表现得有些峻峭，建筑的外观形象处理得娴ຒ静简朴，自远处观望，其严肃的个性会给人以刻板的印象。康在此展现了其个ฐ人对于建筑材料的偏好：将混凝土柱和薄壳形拱顶ะ结构裸露在外，而非承重墙则采用罗马灰华石及玻璃板，以满足不同空间和位置的采光要求。灰华石及玻璃板同混凝土之间没有过强的对比，所形成的空间质感近同，肌理混合为ฦ。在这样做的同时，康也流露出对建筑所在地段的关注与尊重。
路易斯·康认为，艺术作品应当在自然的光环境之中被欣赏，以便空间达到种“人—美术—大自然”相互融合彼此促动的环境效果。美术馆建筑物的外观严谨对称，在内部，建筑上部ຖ为ฦ尺度较高大的半筒形式，并且采用了穹隆式天花，而采取这两种手法的目的是要将外部的自然光线自天顶引入室内。顶部起到自然光漫射入内的作用，呈现出空间的丰富性和新า颖性。空间中充满活跃生机，光弥漫其间，连续的拱顶ะ以相同的格调重复出现，构成空间主体的薄壳被采光中庭和可以灵活变动拆换的展板所分隔。在九米多长的空间中行进，可以体味空间由á光构成的序列，沿途还有些横向交叉连通的空间，清水混凝土上的光起着空间引导的作用，光引发空间的节奏感，室内空间随着外部ຖ环境的变化而产生丰富的表情。这种以洗练平易的方式去表现光空间的手法，表现出建筑师沉稳的设计理性。
在金贝尔，康把自然光分为来自天空的光以及从内庭进入的光，前者生机盎然，以绿为属性。
上世纪初，世界ศ建筑领域进行过场针对“现象学”的哲学运动，其主旨在于：研究对象是以研究者的直觉回忆判别想像经验等状态出现的，现象本身只能如此显现。路易斯·康便是这种现象学背景下的建筑师，他在设计中多依赖自身的感性论断，所以他的些作品较难明白，但是在其建筑上体现了回归事物本身的原则。康经常这样问，“建筑物想成后者可使观者感受外部