自序二?
吾自读书识字以来，见古之ใ享大名膺厚誉者，心窃异之ใ。欲究其致此之由，渺不可得，求之六经群史，茫然也；求之诸子百家，茫然也；以为古人必有不传之ใ秘，特吾人赋性愚鲁，莫之能识耳。穷索冥搜，忘寝与食，如是者有年。偶阅《三国志》，而始憬然大悟曰：“得之ใ矣，得之ใ矣，古之成大事者，不外面厚心黑而已！”三国英雄，曹其也。曹逼天子，杀皇后，粮罄而杀主者，昼寝而杀幸姬ภ，他如吕伯奢、孔融、杨修、董承、伏完辈，无不一一屠戮，宁我负人，毋人负我，其心之黑亦云至矣。次于者为ฦ刘ถ备。备依曹、依吕布、依袁绍、依刘表、依孙权，东窜西走，寄人篱下，恬不知耻，而稗史所记生平善哭之状，尚不计焉，其面之ใ厚亦云至矣。又次则为孙权。权杀关羽，其心黑矣，而旋即媾和；称臣曹丕，其面厚矣，而旋即与绝，则犹有未尽黑未尽厚者在也。总而言之，之心至黑，备之面至厚，权之面与心不厚不黑，亦厚亦黑。故曹深于黑学者也；刘备深于厚学者也；孙权与厚黑二者，或出焉，或入焉，黑不如，而厚亦不如备。此三子，皆英雄也，各出所学，争为雄长，天下于是乎ๆ三分。此后，三子相继而殁，司马氏父子乘时崛起，奄有众长，巾帼之遗而能ม受之，孤儿寡妇而能忍欺之，盖受曹刘诸人孕育陶铸，而集其大成者，三分之天下，虽欲不混一于司马氏不得也。诸葛武侯天下奇才，率师北伐，志决身坚，卒不复汉室，还于旧ງ都，王佐之才，固非厚黑名家之敌哉！
这六字做到了，包管字字生奇效，那大人先生，独居深念，自言自语说：某人想做官，已经说了许多这是空字的效用，他和我有某种关系这是贡字的效用，其人很有点才具这是冲字的效用，对于我很好这是捧字的效用。但此人有点坏才，如不安置，未必不捣乱这是恐字的效用，想到这里，回头看见桌上黑压压的，或者白亮亮地堆了一大堆这是送字的效用，也就无话可说，挂出牌来，某缺着某人署理。求官到此，可谓功行圆满了。于是走马上任，实行做官六字真言。
宗吾曰：“厚黑之道，本诸身，征诸众人，考诸三王而不谬，鉴诸天地而不悖，质诸鬼神而无疑，百世以侯，圣人而不惑。”
我很为诧异，心想古来成功的人，必定有特别的秘诀，出于史臣圣贤之ใ外。我要寻它这个秘诀，苦求不得，后来偶然推想三国时候的人物，不觉恍然大悟，古人成功的秘诀，不过是脸厚心黑罢了。
厚黑学展到传习录，可谓登峰造极。但到抗战中ณ期，李宗吾先生把传习录内容更加扩大为四，一曰厚黑史观，二曰厚黑哲理，三曰厚黑学的应用，四曰厚黑学明