中国真的将要统治世界ศ？中国拿什么统治世界，文化、思想、经济，还是其他？作为全球经济的引擎，中国经济给世界贡献了什么？作为ฦ世界大国的中国该如何作为ฦ？中国的崛起将是西方没落的开始？
王：这种价值观是由á很多因素组成的，例如我们对生活、家庭、婚姻ี等的态度。在中华文明漫长的历史进程中，因为我们的祖国是如此幅员辽阔，我们已经形成了很多不同的观点和态度。
鉴于东亚政治的运作涉及很多不同于西方的习俗和惯例，我们能否得出任何关于其优点和缺点的结论呢？不管怎样，这对于那些思维开阔的西方人来说
由此引发另一个问题，既然中ณ国文化是开放的，为什么中国人却并不青睐较深肤色的妇女呢？尽管我再三努力，她仍然拒绝谈论这个ฐ问题。曾指导过蜜丝佛陀品牌并作为中国流行歌手和影星美容顾问的台湾美容专家美玲，在论及相关问题时更是一语中的：
明治维新า后，西式服装开始在日本流行。最初，主要是公务员出席正式场合穿，但是没过多久，便在老百姓中间广为流传。1930่~1945年战争时期，人们普遍缩衣节食，用更为简洁的着装取代“华而不实”的日本和服。“二战”后日本为美国占领，期间经历了大规模的西化过程，许多人直接从战时着装转向了西式服装ณ。从19๗6๔0年左右开始，西式服装变成绝大多数日本人的首选，和服转变成只在特殊场合出现的着装ณ，这种习惯一直延续至今。然而，和服并没有被遗弃。周末穿和服是日本城市中司空见惯的现象，还有婚礼、成人仪式和葬礼ึ，人们都会穿上和服。甚至有些餐厅和酒店，还把和服作为员工的工ื作服。
关于现代性，吉登斯还认为：“对于绝大多数人口来说，血缘关系仍然是重要的，特别是在核心家庭中ณ，但它们不再是跨越时空的有组织的社会关系的载体。”这一说法可能适用于西方国家，然而在中国和海ร外华人社ุ团中ณ却并不成立：在这些情形中，“血缘关系”经常“都是跨越时空的有组织的社会关系的载体”。例如，无论生意大小，海外华人都依赖家族制来实现其分散于全球的商业操作。此外，台湾地区、海外华人社ุ团和中ณ国的其他发达地区，毋庸置疑都属于现代世界的一部分。事实上，血缘关系在中ณ国的重要性，远比在西方国家高很多，无论其发展水平怎样，或者采用何种信仰体系。19๗99年，吉登斯第二次在BBc的里斯论坛【reithlecture】上发表演讲时说道：
gdp以每年929%的速度迅猛增长。
另外，两者在政治上也存在很多相似之处。儒家思想和共产主义的统治模式，都涉