在当时的英国，妓院多是属于教会、司教、领主ว、城市的公营事业范围，老鸨必须ี缴纳税金。同时对妓女实行歧视和限制，禁止妓女进教堂做礼ึ拜，这在基督教盛行的情况下是对人的一种极大的贬压与侮辱，说明她们是“贱民”，死了也不能见上帝，同时还要搜刮她们卖皮肉的钱。还规定，除了公娼外，严禁其他人卖淫，违犯者被捉到เ会受很严厉的处罚。但是尽管如此，私娼仍然很多，人们可以很容易地在伦敦街头找到妓女。
印度南部ຖ喀拉拉邦的乌拉坦部ຖ落，如果证明新娘不是处女，就会把她关进令人作呕的厕所待上一夜，新娘往往会晕倒在粪便池里，这被说成是对她应有的惩罚。
无论你怎么吩咐，
他提倡一种“原罪”的理论，认为人类的老祖宗亚当、夏娃在伊甸园偷吃禁果，一开始在性方面就有了罪，有了性才有后来的人类，所以性是人们与生俱来的罪孽，这种观点是否定人类的性这个本能ม的理论基础。奥古斯丁认为ฦ，如果结婚了，但夫妻没有屈从于肉欲，那么为了繁衍后代，性生活是可以被容忍的，“你可以有性生活，但不能把它当成一种享乐่”。他还认为，性行为是不在理性和意志控制ๆ之中的，它是自发的，像洪水泛滥那样的，所以是一种罪孽，人们要时刻提防它。
以上这一类的淫猥活动，在教廷中经常举行。还有一些淫猥的假面游戏，许多人戴着大鼻子，象征勃起的阳具，伯查德在给西尔维奥·萨维利ำ的一封信中还写道：“在圣彼得宫，强奸和乱ກ伦的行为时有发生，一些美少年和姑娘被人施ๅ暴，而妓女也常出入其中，教皇还有一些因乱伦而生的孩子。”
伯爵的女儿作了如下证词：“起初ม，伯爵逼我，要我和斯基普威แ思睡觉，他对我说，我应该躺着不动，听凭斯基普威思摆布。我和斯基普威思干那事时，伯爵就在一旁看着，当时许多仆人也在场。……第一次，他将一种油膏抹进我的下身，因为那ว时我只有12岁。这一切都是在伯爵的指示或操纵下进行的。”
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婚姻制ๆ度的建立经历了一个ฐ漫长的过程，这个过程可能有上百万年之久。它经历了血缘家庭、普那ว鲁亚家庭、对偶家庭等形式，才最后建立了一夫一妻的婚姻ี制度，一步一步地缩小和限制ๆ了性交范围。
生殖器崇拜在古代埃及十分流行，在底比斯和卡纳克大寺院的壁画中，诸王诸神的像都画着勃起的阴茎。古埃及还有一段十分动人的传说：埃及的太阳神奥赛烈司降临ภ地上，被弟弟泰丰用诡计骗入柜中ณ投入了尼罗河。奥赛烈司的妻子