第6节“五四”二十年
二十年前他就很大胆的说：“语体文在社ุ会新陈代谢工作上，将有巨大的作用。二十世纪的中国文学史，语体文必占重要的努力。”
三十年六月三日
微风吹拂中面前大海ร在微微荡动，焦红山石间大片绿树也在微微荡动，切给我的印象依旧ງ是绿而静。我说的自然只限于自然景物。这并不使我惊奇，却引起我深思。回复到三十年前面临ภ大海对生命存在意义แ及如何使用长时期的深思，和这片土地上人民过去半世纪所受苦难屈辱今昔对照而深思。近五十年中国社会人事变化之大，是历史上空前少有的。青岛发展更经历近半世纪中华民族由酣然沉睡到觉醒奋起反帝斗争艰苦历史的全程。青岛的变化是迅速而剧烈的，青岛动荡的幅度比中ณ国任何个都市其实都大得多。我想且先从个人对于这里自然景物所体会到部分写下去，看看这个绿而静的海滨山岛，给我的究竟是些什么。
第2节感想
其实他们自己心里，实在又都很清楚，作家批评家，书店老板与坛上文豪，看看报纸上登出了个，年青学生络绎不绝的走进铺子里来买书时，挤挤眼睛，互相望到交换个会心的微笑，在某种协作下他们已经默契协妥了。你们作家日常见面十分亲爱的朋友，就是在另时作品上描写到的敌人。你们都想用谎话筑成你们的生活基础，为了张帆要兜取四面八方的风，无耻点的他便明明白白的常常在那里变，胆小腼腆ດ点的，便悄悄的在那里变。你们的目的是使你们如何可以入时，为了入时都成为善忘而没有自己的人。自己้的过去已๐忘掉了，却常常找寻另外个什么人的点过去说话方便处，抓他把，捏他下，自己้仿佛若有所得，并且图证明自己就服从了正义，把握了时代，这种神气，还有什么值得来说？
自传章
第7章人生有何意义5
为了这切，上帝知道我应当怎么เ办。
百年后也许会有个好事者，从我这个记载加以检举ะ，判案似的说道：“这个人在年已充分表示ิ厌世精神”。要那么说，就尽管说好了，这于我是不相干的。
至于作秘书消เ化洋酒流人物，我们当然不必存什么เ希望，因为根基已๐定了，就让他那么下去也无妨。这是种时代的沉渣，过不久会有方法滤去的。可是对于年青人，却又依然还容许我们保留แ点希望。即这些人有了“生活”出路以后，部分也许能学会反省，或生活暇裕ษ时得到机会反省。到เ那时，他自会打量到生命的出路。会怀疑生活虽有着落，生命是否即有意义？很可能将感到เ点烦闷。这对个人就是个转机。因为ฦ他如果是个ฐ身心健全的年青人，还会有勇气从那ว个安乐窝中跑出，接受变动时代所应有的压力与教育，重新找寻根据，创造他的事业，发展他的生命。他若未离开学校，也许还会有勇气重新起始在别系院再念几年书。这个重新安排的方式，与我前面说的社会稳定性也并无矛盾处。因为ฦ跑银行只是种风气，当时出于个人出路的关心，风气成，多数年青人自然便不大思索的齐跑去。然而事实上就中却有部分年青朋友并不宜从那个ฐ单调而沉闷工作中讨生活。到社会上般事业发展比较平均，国家设计又见出在鼓励有作为年青人从多方面发展时，银行职业生活的单调，就恰好成为个自然的大筛，必将把不安于单调的年青人筛出。这也正是从去年起始，到เ处听到朋友“从银行跑出”的个ฐ现象最合理解释，年来大学校的学生，习理工文史的，多成绩较好学生的原因。这个转机对个人得失虽不可知，对国家社会大有好处，是显而易见的！
这转机据个人私见说来，还可以从种设计上加强他的作用，并防止在未来时的社会变动，产生那ว个回复现象。年青人的做人良心，是容易激发的。正因为生活与社会还隔层，不大贴近实际，追求抽象原则的勇气，照例即比“为衣食谋”的糊口打算为ฦ强。廿年来这个勇气表现于五四思想解放上，表现于五卅群众兴奋上，表现于北伐与军阀争斗牺牲上，无不见出自尊心的觉醒，用得其当，所能ม产生的作用如何大。再从北伐统以后的种种政治思想纠纷上，又见出自尊心觉醒以后，若用不得当，亦可能产生多大作用。至于这种做人良心激发的方式，可说完全是新出版物安排成功的。然而到现在，由á报纸副刊成为杂志，由á杂志成为单行本新า书，再由这个关系产生个新า出版业，将出版物当成商品之种作大量分配，除了它已经能稳定出版业本身，此外“理想”竟好像完全说不上了。即出于政治设计，从用钱方法与数量上看来，也见出认识这问题还不清楚，至多不出于点缀性质。居多从最小处下手，末了甚至于并点缀作用亦有限。即以若干公家新า闻纸运用而言，放弃了“教育”理想，惟重在报告点大体相同的消息，并吸收收入，以收入多表示为成功，这比大学生跑银行找出路，情形即完全相同。虽繁荣了般商业，支持了新闻纸本身，其实也就见出点堕落的倾向。是事势的必要，还不过是风气的会趋？我将说，这也只是出于种习惯而已๐。习惯已๐成，便不免有点积重难反。用维持报纸，是上海申新二报产生存在的原因。惟其是商业报纸，又在租界内有所凭藉，所以既ຂ可用社评与论文对于国家大计有所表示，而且将这种文章公诸民众，亦可用副刊娱乐่并教育般读者，增加他们点常识与兴趣。辛亥革命后