夫言非吹也。言者有言。其所言者特未定也。果有言邪？其未尝有言邪？其以为异于鷇音，亦有辩乎？其无辩乎？道恶乎隐而有真伪？言恶乎隐而有是非？道恶乎往而不存？言恶乎存而不可？道隐于小成，言隐于荣华。故有儒墨之是非，以是其所非而非其所是。欲是其所非而非其所是，则莫若以明。
夫言非吹也。言者有言。其所言者特未定也。果有言邪？其未尝有言邪？其以为异于鷇音，亦有辩乎？其无辩乎？道恶乎隐而有真伪？言恶乎隐而有是非？道恶乎ๆ往而不存？言恶乎存而不可？道隐于小成，言隐于荣华。故有儒墨之ใ是非，以是其所非而非其所是。欲是其所非而非其所是，则莫若以明。
阴霾翳空而慧日朗然，洪涛๙倒海而坻柱屹然，方是宇宙内的真人品。爱是万缘
阴霾翳空而慧日朗然，洪涛倒海而坻柱屹然，方แ是宇宙内的真人品。爱是万缘
纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默，以宁吾真体。亦
纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默，以宁吾真体。亦