轻若鸿毛，重逾泰山，用中无形，体用一焉。释文—内家功夫炼至高深境界，自然会达到“轻若鸿毛，重逾泰山”。能将心字桩练到九层次后，即可用另一只脚๐的大趾一点地，成凌空箭踢；或以手十指撑地，稍一发劲，身体即可腾起。修炼到金液还丹ล的层次后，真气成形，运用凌空点穴，则能伤人于无形，这就是“用中ณ无形，体用一焉”。有人曾对“峨眉天罡三十六手”有这样的说法：这是活人之ใ术，也是杀人的法门。而峨眉十二桩修炼至化境，亦能ม成就字门的阴劲功夫，伤人于无形。
21้、左ุ转左擒手，右左轮克拳：右脚向左挪步，身体向左ุ后转身270่度，重心落于右脚，成左ุ虚步面向正南方；同时，右臂随左转身向左ุ平摆至前方แ正南方，然后右爪经左前臂上向后下方回收置于腹前，爪心向下；在右爪回收的同时，左ุ掌变爪，经右臂下向左斜前上方亲擒击，勾心向前方，高与鼻平；目视前方。步型不变，腰向左ุ转；同时，右前臂外旋๙，右爪变拳，经左ุ前臂上向前顺ิ肩击出，掌心向左，高与肩平；在右拳击出的同时，左勾变拳，经右肘下向后回收置于左肋侧，掌心向内，目视前方แ。腰向右转；同时，左前臂外旋，左拳经右前臂上向前顺肩击出，掌心向右，高与肩平；在左拳击出的同时，右拳经左肘下向后回收至右肋侧，拳心向内；目视前方。
现在所称的火龙拳已๐包括“挨盘”、“走盘”、“蹲桩”、“四平拳”等拳路。其中，“挨盘”有一百零八个ฐ动作，动作重复，活动范围较小，只需“拳打卧牛之地”；“走盘”动作与“挨盘”动作一样，只是在不停地走转过程中完成各种技击法，活动范围较广；“蹲桩”是吸取“挨盘”技击精华编织而成的火龙拳基础拳术，全套三十六个ฐ动作，短小精悍，演练灵活，颇็具峨眉派拳术特色；“四平拳”又是在“蹲桩”的基础上，吸取更多的技击方法后而编选成的六十六个动作的拳路。因为这种拳术拳肘并用，掌指结合、左右出击、四面进攻、脚走四方四偶方位，要求心平、气平、头平、拳平，故名“四平拳”。四平拳有北四平拳和南四平拳之ใ分，火龙四平拳属南四平拳。
据后汉赵晔《吴越春秋》“勾践阴谋外传第九”以及乐山、峨眉山地方แ志记载，先秦时期的司徒玄空，号动灵子，耕食于峨眉山中ณ。他模拟猿猴动作。在狩猎术基础上创น编了一套攻守灵活的“峨眉通臂拳”和“猿公剑法”。因为司徒玄空好着白衣，徒众们称之为“白猿祖师”。峨眉派武术可以说是发源于此。
二叠系：主ว要分布于新开寺、清音阁、两ä河口、挖断山、雷洞坪、金顶等地。与下伏奥陶系呈假整合接触，分上、下两个ฐ统。
大周天相对于小周天而言的,小周天是打通任督两脉ำ为标志,在此基础上再进行练功,ไ气感慢慢消失，意念慢慢变轻，这样我们初级进入无为ฦ的清静境。
第七式倒骑玉龙：1้两腿并立下蹲，两手托与胸ถ前其掌心向上，掌指相对。2右脚向右侧后方แ退撤一大步使之形成左弓字步；与此同时两掌变为ฦ空心拳分别向身体左侧上方与下方摆出其右拳摆至上方，而左拳摆至下方แ且两拳之ใ拳眼相对。上体略向左ุ腿方แ位倾斜。3然后左ุ脚撤回即收于右脚旁使之形成并步曲膝下蹲式；而两拳则变为分指掌平摊在胸前其掌心向上，掌指相对。4将左腿向左后侧方位退出一大步使之ใ形成右弓字步；与此同时两掌仍变为空心拳双方แ抛至人体的上方与下方即左ุ拳在上，右拳在下。说明：以上两腿一左一右的后撤并形成左ุ右弓字之步型——其术语乃谓之一活架。可连续行五活架至十三活架之间。
外丹ล经过了数百年的实验，至唐末，终于使人们认识了外丹ล成仙说的荒唐，在此条件下，内丹成仙说乘时而起，以一套具有玄深哲理依据的内容成为ฦ了道教炼养术中ณ的显学，并形成了以修炼内丹ล为ฦ主的教派－主ว要流传于南宋的金丹派及兴起于金朝的全真道。
《老子想尔注》是进一步了解五斗米道教义แ和理论的重要资料é。五斗米道与太平道最大不同之处就是它非但没有遭到太平道那ว样的悲剧，反而在演变为天师道以后，成为道教的正宗。
在远古原始社会时代，已有人开始学仙。到了战国时期，神仙信仰已经相当广泛。这是，出现了许多记载神仙传说的著作，书中ณ载有不少关于仙人、仙境、仙药等传说的文字。如《庄子?逍遥游》中有这样的描写：“藐姑射之ใ山，有神人居焉。肌肤若冰雪。绰约若处子。不食五谷，吸风饮露，乘云气，御风龙，而游乎ๆ四海之外”。其它，如《列子》书中的《汤问篇》、《黄帝篇》、《周穆王》，屈原的《离骚》、《天问》、《九歌》等都将仙境描画的美妙而神秘，其仙人亦被描绘成外生死、极虚静、不为物累、超脱自在。能腾云飞行的神奇人物。汉代的《淮南子》、《史记》中ณ亦有类似描述。
张松溪之后，武当派人才济济。产生了一大批武林高手。他们是：叶继美、吴昆山、周云泉、单思南、阵贞石、孙继嗟、李天目、徐岱岳、余时仲，吴七郎、陈茂宏、卢绍歧、董扶舆、夏枝溪、柴元明、姚石门、僧耳、憎尾等人。
四大假合篇第二前面一篇讲完了本经的心法，接下来要阐述一些观念，来帮助修行人了解这能ม量生成与运行的道理。
般刺密谛曰:此篇言易筋以炼膜为ฦ先，炼膜以炼气为ฦ