人类是唯一能ม够幻想的动物。这种高级的思维方式源于文化。文化联想与人相随，在人的一生中ณ都起到เ支配的作用，任何人也无法逃避，更不用说幻想的dan的遗传功能ม了。
这是人类文化的悲哀。
既然相遇，就必然相克。
真理就是真理，不以人的意志为转移。恩格斯在伟大的《自然辨证法》里曾科学地总结宇宙运行的三大法则，其中“吸引与排斥ม”的规律自然涵盖婚姻的运行状态。
正因为*易是一种高层次的交易，竟能ม起到消เ弭国家灾祸ຖ的作用，所以皇帝也是在无奈中把中原的美女送走，心里却不情愿，有时也窝着火气。
处于贫贱地位的小人物更是如此。家有漂亮的宝贝女儿，父母无不想到把她嫁到一个ฐ富贵的人家，以此改变穷苦的命运，有的甚至委心甘当小妾。在物欲泛滥的年代，*易愈加风行：一些年轻漂亮的女人傍大款，或者甘愿被年纪大如家爹的官宦包养。以美貌与青春的肉体换取物资享受，以此提高生活质量，已经成为一种见怪不怪的现象。
声音、容貌的生理特征是区分生活中我与其他的我的常态标志，是低层次的区别。心理层面的思维活动才是真正区别ี这个我与那ว个我的高层次。这个高层次能够跨越时间与空间而永存。
注意否？在个性张扬的社会形态中，一些人为了体现我的存在，表示我与其他人的区别ี，他惬意地把黑染成了黄色。当这些黄头在黑头的海洋里表现出鲜明的个性色彩时，你要知道，这些黄的持有者在心里是多么เ快活与骄傲。在黄头已๐经成为更多人的选择后，为了显明“我”，一些人毅然把抛弃了黄的颜色，竟然把黄变成了绿。
无性繁殖的植物亦有性的欲求，只不过它的表现形式与动物不同罢了。它也
二、肉体的快感决定动物对性爱的崇拜
从灵魂深处忌恨儿子的女人。这应该是母亲的天性。不要埋怨她、她们，这是无与伦比的母爱。
在人生的路上，由á于人自身有着难以摆脱的需求，被迫在需求中ณ丧失了妈妈和自我。
为了寻求性刺激，体质多病的柔弱的封建文化对女人的体态之美予以了更多的约束。在约束中，女人们体态变得更加纤细与柔弱，成为ฦ男人玩赏的尤物。
男人们在创造女人美的同时，往往也被自己创น造的美丽与妖冶所俘虏，进入一个ฐ淫欲泛滥的时代！
二、女人的美丽之柔是克刚的利器
法国的卢梭在哲学小说《爱弥尔》中对女人的柔弱力量有过精彩而深刻的描述。他说：“女人是靠着柔弱的力量战胜刚ธ强的男人。”这使人想起老聃在《道德经》三十六章中所云“柔胜刚，弱胜强。”四十三章中ณ又说：“天下之至柔，驰骋天下