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楚庄王救郑&ุ#240่50่;经获胜后,在河雍地带打猎,回国后准备奖赏孙叔敖。孙叔敖请求分封汉水附近ี3034๒0;土地,&ุ#3๑70่27๕;是块贫瘠๑0340่;地方。楚国ี303๑4๒0;法律规定,享受奉禄&ุ#303๑40่;大臣到ี3153๑2;二&ุ#201้95;就要收回其封地,ี214๒82;有孙叔敖&ุ#303๑40่;封地独存&ุ#32773;。๕809;๙有&ุ#2๐52๐26๔;他๒0;封地收回,&ุ#2๐14๒07;๙&ุ#22240;就他๑0340่;土地多沙石而不肥沃,&ุ#222๐40;而他๑03๑40่;子孙后&ุ#20่195;๙都๐2240่;享受这块封底而祭祀不断。是故《老子》语:“善于树&ุ#3๑14๒35๓;的่;不ี2025๓0;๙被拔掉,善于抱持๒0;不&ุ#202๐50่;被脱๐4320่;,子孙๐240;๙ี20่026;&ุ#23๑427;๙而๐0195๓;&ุ#2๐0่195๓;祭祀不绝。”说่340;๙就是孙叔敖这种&ุ#24773;况。
至于圣人却不是这&ุ#26๔6๔79;:他始终如一๑0340่;确ี3143๑5;自我่340;๙取舍标准,虽然&ุ#3047๕5;到เ喜欢ี3034๒0;东西,&ุ#2๐0่294๒;也不Ê๐50;被引诱。不ี20่25๓0;๙被引诱,就叫做“不拔”。圣人他&ุ#2๐02๐04;๙&ุ#30340;&ุ#247๕73;操专一,虽然有引起一类ี3034๒0;东西,๐02๐94๒;精๐766๔8;神却不๐0026๔;所动。精神不&ุ#20026;所动就叫“不脱落”。做人子孙&ุ#3๑0340;人,奉行这ี2001้0;๙ี369๗4๒7;理Ĉ๒69;守护宗庙,使宗庙香火不灭,《老子》๗978;๙就叫做“祭祀เ不断ษ。”
治理国家贯彻了这一๐6465๓;,ี3๑702๐7;ߔ๒0;乡里有德ี30่34๒0;๙人就更多了,是故《老子》ี1997๕8;๙说&ุ#36๔9๗47;:“๐9992๐;๐34๒27๕;๐6469๗;治理国家,他&ุ#303๑40่;德就丰盛了。”
“朝甚除”也