无意中，运用此法，暗合天道轨迹，有天道相助，虽有后遗症，却不是很强。
不过，所聚气运越大，之后的霉运越大，喝水塞牙缝，算好的了。说不定你飞在天上一落地，就发生大地震，天道认为ฦ是你引起的，从而大业力加身。也说不定出门就仇家，被杀了。所以，一般修士很少用这种方法强求机缘，谁也不知道，有命取机缘，又有没有命守住这个ฐ机缘。
镇元子得到一件上品先天灵宝，还是和自身密切相关的灵宝，镇元子觉得对众祖巫有所亏欠。当然，那堆灵宝，镇元子老实不客气的全收起来了，回头再看，全拿走了。
当然，以上只是据说。这只是镇元子依据对盘古殿的观察和前世传说得出的猜测。盘古殿的核心机密，凭镇元子与祖巫的关系再好，祖巫也不会告诉镇元子。
其三人面虎身，身披金鳞，胛生双翼，左耳穿蛇，足乘๖两龙；是为蓐收，为ฦ金之祖巫。。
其二青若翠竹，鸟身人面，足乘两龙；是为句芒，为ฦ木之ใ祖巫。
先天法宝内涵鸿蒙紫气，可鸿蒙紫气一共只有五十条，就算所有的鸿蒙紫气都化成法宝，每件法宝只含百分之一条鸿蒙紫ใ气，也只有五千件。但是，先天至宝独占一条，还有鸿蒙紫气要用来成就圣人尊位，可化成先天法宝绝对不足千件。又有一些先天魔神有伴生灵宝，所以无主的先天法宝就更少了。就按一千件算，洪荒之大，平均下来亿万里方圆分不到เ一件。
这些天地灵碎可是会随着时间的流逝，慢慢的由á先天转后天，越来越少的；但是光想是没用的，先天灵宝可不是路边菜，特别ี是空间属性的就更少了。
可能是天道平衡，白泽又没有天命在身，所以其他方面要比别的先天魔神差很多。
先天魔神的天赋，只要不陨落，绝对能修炼到圣境。准圣境界是一定的，圣人境界要看机缘。白泽的天赋神通如此逆天，基本不会陨落，只要窝在那ว个旮旯ຕ里潜心修炼，修炼到圣境，出来后绝对是一方霸主。即使是圣人想斩ล杀白泽，也要精心算计，不然，白泽随时可能躲起来。
“道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之ใ宗；湛兮，似或存。”
“上士闻道，勤而行之ใ；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为ฦ道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若类；上德若谷；大白若辱；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。夫唯道，善贷且成。”
他们是什么关系？父子？母子？镇元子想到自己一个ฐ处男，未婚生子（结果？），有两个小孩跟在后边叫妈妈，想想就一阵恶寒。最后，镇元子还是决定杀人（果子）灭口，不不不，镇元子没那么เ残忍，就收他们做徒弟，兼职守山童子。他们的资质比不上鸿钧的童子，那是玉帝王母，要比金角银角那两块炼丹废料要好上太多，可与十二金仙中的某些人比肩，能修炼到大罗金仙，准圣比较悬。
变异是到处都可能存在的，这不，这二十余万人参果中，有两个ฐ与众不同，竟然与第一批果子一样，含有一丝道之轨迹，虽然要弱上不止一筹，但毕竟是道之轨迹。镇元子也想看看，拥有道之轨迹的人参果化形会怎么样，镇元子给这两个人参果提供方便，促进他们开启灵智。终于在五十元会之前，也就是开天四百五十元会时，开启灵智。镇元子懒得给他们起名，就叫清风、明月。
镇元子得到เ的那部分信息，仅到金仙的修炼。想来将地书完全炼化应该有大罗金仙的修炼方法和突破至准圣的要点，但是完全炼化一件极品先天灵宝是很难得。对镇元子目前的情况来说，到เ金仙的修炼已๐经够了。
圣境为ฦ准圣（混元金仙），圣人（混元大罗金仙），至圣（混元太极金仙）。道境为合道（混沌无极金仙），天道（混沌天尊），大道（混沌至尊）。修炼要点后面再介绍。
镇元子决定用地心之火催生五行，布下简化版的五行大阵。
要布下一个千万里范围的大阵，需要炼器之助。幸好只是炼制阵基，不必要用高级法宝，以镇元子半吊子的水平足够用了。
只见一堆堆的先天灵材，好似无穷无尽的出现在镇元子手中，而随着镇元子双手中ณ先天灵火的祭炼，一件件奇特的灵宝出现在镇元子周围，都是一些零件。镇元子用了二十五万年的时间，就是两个元会还要多的时间炼制ๆ了无以计量的零件。
镇元子遁到地底，选择了一个地壳薄弱之处打通地壳，接引地火，从此处开始布阵，无数零件被打入地壳之中。地底岩浆冲破地壳，地底的普通土壤经不住地火灼烧，结成砖石，不利于生物生存。镇元子拿出一块九天息壤，扔进烈火之ใ中，这等小场面却是用不上混沌息壤。口中言道：“火生土，土出!ำ”
只见在九天息壤接触到地心之火时，熊熊烈火一下就被厚厚的黄色土气给掩埋，一层千丈高土黄色的泥土层凭空出现地火冲破地壳之处，然后一层接一层总共出现九层，将地火隔绝在土层之下。由九天息壤所化的土壤不仅不惧地火灼烧，还吸收了地火，迸发出阵阵灵力波动。
镇元子对着虚空左脚一踏，好似要踩裂虚空，而其脚下则一道道的空间波纹却是一圈圈的四荡开去，最后镇元子拿出金灵珠引出一道金灵之气，言道：“土生金，金成！”只