凡人的生命烙印依附于灵魂，修士的生命烙印依附于元神，巫ใ族灵魂（元神）融入肉身，所以生命烙印依附于肉身。
所谓先天之物就是蕴含道之轨迹的物品，先天法宝含有鸿蒙紫气，当然有道之轨迹，是先天之物；其他物品如混沌出品但没有获得鸿蒙紫气的混沌息壤等；洪荒中，自然孕育的一些含有道之轨迹的物品，如极品先天灵根的第一批果实，如玉鼎真人的本体就是一块玉石的天地孕育，含有了一丝道之轨迹。其实，非生物类妖怪，石头、风、云等都是先孕育成先天之ใ物，然后才化形。
祖巫虽说没有元神，很难感悟法则，但天赋对法则的运用很精通。别ี人是边感悟边使用法则，众祖巫却是在使用中感悟法则ท，可能他们说不出其中ณ的道，但是在使用过程中却有身融法则，身化法则之感。大概他们能完全使用那一系法则之时，就是他们身融法则ท之时，也就是他们证道混元大罗金仙之时。
如此过了几个ฐ元会时间。
其实，龙凤三族都很富有，三族称霸洪荒，龙族坐拥四海，麒麟族背靠不周山，凤族有天生的寻宝能ม力，号称凤凰不落无宝之ใ地。所以，三族富得流油，可惜三族之战后便宜了鸿钧。
不过，麒麟族高层曾经系统地搜过山，除非灵宝未出世，或有天道演示行迹，不然山上的灵宝都进入了麒麟族的口袋。这不周山的宝物都是在天道那ว里挂了号的，将来分宝崖上分宝多数就要拿这些宝物来分给鸿钧门下众人。没有挂号的都进入了麒麟族的口袋。麒麟族也不怕别人来寻宝，在这种情况下，还能找到宝贝，那真是有缘，挡也挡不了。
白泽智慧过人，自然知道其中的意思，说：“那这造化玉蝶碎片带来的大机缘就是获得一件混沌至宝？”即使以白泽的心智，也觉得心跳加速。白泽又问起了造化玉碟的功用。
镇元子只能给他细细介绍了法宝的品级，以及对白玉品质的推测。
进得观中，只见一棵大树参天，不知高几许，隐约看见几个小娃ใ娃挂在树上，树上传来的气息使小妖们感到很压抑，不敢靠近。清风明月不敢说这是老师的本体，只是告诉小妖们，老师吩咐不得靠近大树。
众妖兴奋异常，这一百元会虽说在五庄观听道，可是谁也没进去过观内，只知镇元子的名号，从来不知他的长相，也不知观内的情形。也许这就是大仙风范，那些小妖是这么想的。虽然真相不是这样，但是这阻挡不了小妖们对大仙风范的遐想。
不化形还是可以参悟大道，提升道行的，虽然本体已经淬炼到极致，再提升道行化形后也不会提高资质，但道行提升，镇元子能获得更好的手段抵抗天威แ。
镇元子决定将化形推迟到龙凤大劫后。这段时间，就想办法积累功德。
先天灵根第一批果实的灵性很高，一般都蕴含着一丝道之ใ轨迹，为本体灵根之道。只有这批果实的种子能种出品阶仅次本体一等的灵根，分本体气运，其他种子种出的灵根品阶大大降低。
这一天，镇元子很开心，第一批人参果终于成熟ງ了，他竟然在果子上感悟到了土之ใ法则的运行。得到地书后，镇元子的传承也开启了一部分，从传承中他得到了原因。
至于作为一棵树，没有眼睛的他是怎么เ发现这点的，则是因为——
这不，一觉醒来已经长在一座高山上，此山绵延万里，一望无垠，偏又生得怪石嶙峋，陡峭挺拔，直入云际。奇怪的是，除了桂垚垚化形的那ว棵小树外，此山荒芜一片，再无虫草鸟兽。
最后，由于强聚气运，虽然是无意之中，但是，还是将有五个ฐ元会的倒霉期。镇元子也从中推演出强聚气运之事，镇元子很遗憾这次强聚气运仅仅得到一株上品先天灵根，比他预想中的上品先天灵宝水灵珠差远了。
注意着仙莲的变化；六万年后，在镇元子前面的雪白色圆形莲袍，在这一日太阳星初升，一缕阳光照在莲袍上时，圆形莲袍在阳光中徐徐盛开。一朵一品先天雪莲就在镇元子的神识中盛开，镇元子在仙莲盛开中顿ู悟入定。
参悟仙莲开花时，蓬勃的生机，为生之道。可惜，这一丝生之道太少，镇元子只是觉察到它的存在，连入门也没有。这是很正常的，生之ใ道与死之道（毁灭之道）是非常高级的大道，比五行大道还要高级，为阴阳之道。女娲参悟的就是生机之道。
三日后，镇元子站起挥袖将整株仙莲给收了，这一品仙莲只要有足够的先天灵水或是混沌灵水（先天壬水之精）浇灌，就能ม再开几品，最高能开到九品，成九品先天仙莲，威力可比上品先天灵宝。
看着脚下百余万里的莲湖，镇元子笑了一下道：“天地灵根有缘得之ใ是我之幸，而绝根却是有违天道了，给这洪荒留一片景色，也给后人留个机缘吧！”说完，镇元子对着空坑捏印再对着虚空一招，只见一道道带着水蓝ณ色神光的细雨降下，更多的普通莲花进化为后天仙莲，只是后天化先天镇元子就无能为力。若有这种法术，那ว还寻找先天灵根干嘛，自己催化不就得了。
镇元子正准备离开，忽然体内土灵珠与金灵珠大振。镇元子狂喜，却是水灵珠就在附近。镇元子仔细寻找，就在那莲湖湖底。
为什么近在咫尺的水灵珠，又有灵珠之ใ间的感应，镇元子却差点错过了呢？
这是因为，本来这次强聚气运