那么，书写《史记》的司马迁本人对于项羽又是作何感想呢？其实可以很明显地看出来司马迁相当喜欢项羽这号人物。他对项ำ羽身为政治家的情况虽然多做批判，写了他不少不好的地方，看来好像根本不可能喜欢这个人，但其实只要仔细读读《史记》的“项羽本纪”就可以明白，这也是一篇有名的文章。
白起在捕获了四十万俘虏之后，由于也不可能ม让俘虏继续活着于是就把他们全员都给活埋了。这主要是利用黄土地带的地形，我想大家应该在电视节目中都看过这样的土地才是，在那ว儿，有许多如山谷一般的大洞，把俘虏赶下去之ใ后，再把土覆上，一次就可能埋掉好几万的人。
这个人原本属于儒家，也就是孔子的一门，但并不出名。只知道他是曾进到孔子弟子中最孝顺的人物。就在此时，吴起的母亲过世，曾子认为理所当然地吴起应该在家为母亲服丧，然而没想到เ在塾中却见到了他。因此就问道：为ฦ何你没有在为母亲服丧呢？吴起答道：母亲已๐经死了，因此并不能够再做什么，与之相比，还不如追求学问来得重要。曾子就认为这样子的家伙实在太过分，便破门将他赶走。
于是孙武便认为这是队长之罪，而将两名美女叫来斩ล首。如此一来，其他的人便不敢大意，而能听从孙武的命令行动了。
因此，这回不管怎么说，对于读者可真是本金利息都得还了。只不过，如果一个一个来写的话，真不知道要写到何时方了，只是趁这个机会，一定要把那些之前也许只提到名字，其他完全只字未提的人做个介绍才可以。
先撇开这些不谈，其实，对于中ณ国的历史，依中国人的眼光，能够称为名将的条件又是如何呢？根据从中ณ国大陆、台湾、香港等地确认后的结果，主ว要可归类出下列ต两ä点。
不好意思，我好像离题了，现在要谈的是周亚夫。
周亚夫这个人最初乃ี是因为ฦ父亲身为功臣，所以才出仕的，大概在纪元前一六二年，他继承父亲之ใ位为候，并以将军的身份负责北方的防卫，也就是与匈奴作战。这时，汉文帝ຓ——也就是高祖的子孙——在到访阵中的时候，却受到兵士的阻挡而无法进入。总之，兵士们是遵守着就算是皇帝，没事也不能随便进入阵中的军律就对了！文帝倒没有因此而生气，反而十分感佩，称赞他是个真正的将军。
其后，发生了著名的吴楚七国之乱，这乃ี是吴王、楚王等七王——之ใ前也曾说过，所谓的王指的都是王子，全都是汉皇室的一族这七王领ๆ有非常广大的领土，也拥有自己的军队，再加上非常任性，根本就对中央政府的命令置若罔闻。如此一来，景帝就想要缩减他们的领土、削弱他们的势力。这自然造成了他们的不满，于是七国之王联合叛乱ກ，导致汉帝国进入半混乱的状态。
在此，景帝将进言建议削弱七国的人给杀了，希望能够平息吴楚等七国的不满，然而却没有用，因而只好派周亚夫为将军前往平定乱事。周亚夫首先就施ๅ行不让敌军团结的手段——具体来说，就是将从敌军根据地出发的部ຖ队，从中间加以分断ษ，使补给断绝。而当其慌忙回返时，便加以各个ฐ击破，让一场本来声势十分浩大的叛乱，在三个月间便遭到平定。
之前，吴楚七国也曾送使者前往匈奴，告知请其一同出兵，共同将汉帝国灭亡，然在匈奴还来不及出动之前，叛乱便已平定，因而并没有成功。
这样的叛乱和在秦朝末年自然发生的全国性大叛乱有所不同，而只是贵族因不愿自己的权势受到削减所起的叛乱，由于这不会得到民众的支持，因而有人认为这也是其不可能成功的原因。
周亚夫虽然建立了非常的武勋，但后来在一些事情上与景帝不合，甚至还被怀疑谋反，最后竟绝食而死，结局非常地悲剧化。
再接下来，则终于进入了武帝的时代。
在此先来看看第二十二位的霍去病。直到这个ฐ霍去病为止，都是曾在《史记》上出现过的人物，而《史记》的世界，也是在这第二十二位的霍去病后告终。由于《史记》这本书日本人已经相当熟ງ悉，因此在此就不再多言。
现在回到第二十位的李广，这个ฐ人在吴楚七国之ใ乱时，是以率领骑兵活跃的人物。他在很年轻的时候便加入军队，勇敢无人可以并称。李广同时也是使弓的名人，留下一则“箭立于石”的故事。
当时，中ณ国有许多老虎出没，某一天，李广远远见到老虎，于是拉弓射出，没想到老虎却完全没有倒下。大家感到เ不可思议，于是便靠近察看，才知道那是一块形如老虎的巨石。本来，箭是不可能ม射在石头上的，然而这时箭却立于石中，因而表示李广这人弓箭威力之强，从此即以勇之名人而出名。
之后，以对匈奴的北方แ防卫为ฦ主，他立下相当的武勋，不但他个人武艺高强，在领军上也有一套，相当受到匈奴的注目，称呼他为飞将军。
李广虽然以匈奴为对象立下不少令人恐慌的大功，惟其后多少也有些失败，还遭到嫉妒。其实，当他来到เ阵中ณ时，兵士们必定欢声雷动，平常看来虽然轻松，然而一旦进入战斗，却能够带领整合全军，对敌方แ使出尖锐的攻势大破敌军。当其获胜之后，自是会获得许多的奖赏，然