2攸巴托，意为ฦ“个ฐ善良父亲的儿子”。——译者
说到叛变的问题，实际上他已经依照信上所说的，航出以弗所，装作派遣他
这样，奥古斯都征服了整个伊利里亚地区，不仅是那些叛离罗马的部
的功绩，1人人赞扬他；因为他的儿子的死亡，人人同情他。他不久之后就
饰。在这时候又为俘虏安德利斯ั卡斯别号伪腓力普斯举行第三次马其顿
候，罗马人很为懊恼；因为和个跟他们这样接近的国家进行这次巨大而不
们不会向你们的船坞祭祀的，你们也不会向你们的城墙供奉的。你们自己能
助手和持盾者；跟在他们后面的就是军队，按照队和大队排列，他们都戴着
人进攻。指定些侍从带着很多标枪，跟在每个骑兵的后面，准备用这些
1้1马西尼萨听到这个阴谋的风声之ใ后，马上逃跑了；他聚集了支骑
出来了，所以罗马人十分藐视他们，由恐惧转为愤怒，很容易地杀死了他们，
打退汉尼拔军队的追击。这样，非比阿减轻了密纽喜阿斯的灾难，并没有因
是不对等的。如果我们被打败了的话，危险是严å重的；如果胜利了的话，我
样模仿蛮族人的方法，以诡计报复诡计，有辱于作个罗马人。极少数的人
千步兵包围在个小山上，这支军队是汉诺指挥的。他们因为饥饿而陷于绝
里。他失掉了他的向导之ใ后，别人因他的声音而识破了他，因此使他慌张地
的利吉姆人，把叛变的罪魁送到罗马去。这些人在广场被棒击后，就被枭首
些牧人所杀害。第六个国王也是被人谋杀的。第七个ฐ国王因犯法而被逐出罗
础上将陆续汇印。由á于采用原纸型，译文未能重新校订，体例也不完全统，
1俾泰尼亚的起源。国王普鲁西亚和他的儿子尼科美德
1希腊人认为，在勒苏斯领ๆ导下参加特洛耶战争的色雷斯ั人勒苏斯
在夜间为戴奥密德所杀，象荷马的诗歌1中所叙述的，逃往攸克星海的出
口处渡海到เ色雷斯去的最近的地方。有人说，因为他们找不到船只而留在那
里，占据了个名叫培布里西亚的地区。另些人说，他们渡海越过拜占庭，
到了被称为色雷斯ั的俾泰尼亚地区，定居在俾泰亚河的沿岸；但是为饥饿所
迫，又回到培布里西亚，称这个地方为俾泰尼亚。这个ฐ名称或者是由于他们
从前居留地的河名而来，或者是由于时间过久，不知不觉地把这个名称改变
了，因为俾泰尼亚和培布里西亚两个名字之间的差别是不大的。有些人是这
样想的。另些人说，他们的第个统治者是宙斯和色雷斯的儿子俾泰斯，
俾泰尼亚和色雷斯两个地区的名字是由á这两ä个人的名字而来的。
2作为序言，有关俾泰尼亚的事就说到เ此地为止。在罗马人之ใ前，先后
统治这个国家的四十九个国王中，在写罗马史的时候，最值得叙述的个国
王是普鲁西亚，别ี号猎人，马其顿国王帕修斯ั曾经把他的妹妹嫁给普鲁西
亚。不久之后，当帕修斯和罗马人彼此进行战争的时候，普鲁西亚没有参加
任何边。当帕修斯被俘虏了的时候，普鲁西亚跑到罗马的将军们那ว里去，
他穿着种所谓特班那ว斯1的罗马衣服和意大利鞋子，把头剃光，头上戴着
顶庇利阿斯帽子；2๐正如按照奴隶主ว的遗嘱被解放了的奴隶们所戴的
样。并且他是个身躯矮小而丑陋的人。当他遇着罗马的将军们的时候，他
用拉丁语说，“我是罗马人的”，是“被解放的奴隶”
的意思。他们笑他，并把他送往罗马，因为他的外表同样地滑稽可笑，他获
得了赦免。
3๑不久之后，普鲁西亚因为愤恨帕加玛附近亚细亚地区的国王阿塔拉
斯ั，进兵蹂躏他的领土。当罗马元老院知道这件事情的时候，他们写信给普
鲁西亚，要他不要进攻阿塔拉斯，因为阿塔拉斯是罗马人的朋友和同盟者。
因为他迟迟没有服从，大使们强硬地命令他服从元老院的命令，要他带着
千骑兵到边界ศ上的个地方去，跟阿塔拉斯商谈和约；他们说，阿塔拉斯ั也
带着同样数量的骑兵在那里等待他。普鲁西亚藐视阿塔拉斯所带的少数军
队，希望使阿塔拉斯落在他的圈套里，所以他预ไ先送大使们回去，说他马上
会带着千骑兵跟着后面来；但是实际上他把他的全军动员起来，带着前
1伊利亚特10，4๒82—497。中译本见人民文学出版社195๓8年版，第188页以下。——译者
1可能ม是相当于种士兵穿的军袍。——英译者
2，种半椭圆形的毡帽，罗马人解放奴隶时把这种帽子给奴隶戴，作为取得自由á的象征。——译
者
进，好象去作战的样子。当阿塔拉斯和使节们知道此事的时候，他们毫无秩
序地逃跑了。普鲁西亚夺取了罗马人丢â在后