镇元子作为ฦ一个有身份的强者，对下面的拜倒在自己跟前的小妖，自然不会拐弯抹角，直接说道：“白泽，号称上知天文地理，下知鸡毛蒜皮；透过去，晓未来。”
万寿山地处洪荒西南，靠近由南部向西部进发的必经之路。凤族听闻有大神通者在此，于是前来拜山。
“天地初ม开之前,有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强为之ใ名曰大，大曰逝，逝曰远，远曰反。故，道大，天大，地大，生灵亦大。”
气运就像一条河，它有枯水期与洪水期、还有平时的平稳期；当气运枯竭时这个人就得倒霉；当气运高涨时就鸿运当头，也就意味着机缘与幸运；而一般人的气运一般都是很平稳的，除了当天地量劫来临ภ时，天地动荡，杀气、孽气、凶气四起时，人的气运才会动荡不稳。
这数百元会开启灵智的灵物、妖物纷纷化形，洪荒一下热闹了起来。
——这其实是所有精怪化形时都必须做的一个ฐ选择，到เ底是先打好基础还是先提升层次，仁者见仁，智者见智，根本就没有一个ฐ固定的答案。过早化形难免先天不足，即使是先天灵物化形，到เ后期也要花大力气弥补根基。所以，一般安全的时候，植物类精怪都会选择先淬炼本体后化形。动物类妖怪要走动，要捕食相对危险，一般都会先化形。在洪荒时期，一般有族群的妖怪大多将本体修炼到很高程度才化形，这样化形后的资质很好，有利ำ于整个族群的进化。散修妖怪看其安全程度，本体属性或其他原因选择各自不同。将本体修炼至极致的有几个较出名的动物类是四神兽，植物类是扶桑木，月桂树，别的只是淬炼程度很高而已๐。
此后千年，镇元子一边炼化地书，一边领悟地书中的大道。由于地书为镇元子的伴生灵宝，且属性相合，这千年就初ม步炼化地书，从中ณ整理出一步修行之法，是为ฦ地仙大道，亦称元婴大道。
洪荒初辟，一些幸存的混沌魔神潜伏其中ณ，回复重伤之躯，并参悟大道，以求证道混元大罗金仙，不死不灭。
白泽智慧过人，自然知道其中的意思，说：“那这造化玉蝶碎片带来的大机缘就是获得一件混沌至宝？”即使以白泽的心智，也觉得心跳加速。白泽又问起了造化玉碟的功用。
镇元子没有直接回答，却是问到เ：“你可知道大罗金仙之上，还有境界？”
“知道。虽然我修为不足，但是我却知道，大罗金仙之ใ上有一境界，可以超脱天地。只是不知是何境界。”
镇元子点了点头，说：“此境界为圣境。圣境者，可以超脱天地，跳出命运天河。”
“师尊，何为命运天河？”
命运天河，是众生的命运轨迹，显现众生的过去、现在、未来。未超脱命运天河者，过去、现在、未来，一切都将在命运天河中显现。而圣境已经超脱，在命运天河中不显痕迹。圣境分为三个ฐ阶段，混元金仙，混元大罗金仙，混元太极金仙。混元金仙为ฦ准圣，命运天河不显未来，若干扰天机，现在的行迹也可掩盖；混元大罗金仙，命运天河不显现在和未来；而混元太极金仙为至圣，完全超脱命运天河，不显过去、现在、未来，除非天地毁灭，否则不死不灭。
而且，只有到了圣境，才有能力观照命运天河，命运才不受掌控。不过，观照命运天河需要xx力支撑，所以，不能无限制的探查。通过命运天河探查别ี人的命运，若对方แ也是圣境，或有至宝，那对方可以阻碍探查，甚至可以通过命运天河反击。未来的一切皆有变数，若有人接触过超脱命运天河之ใ人，那他的未来就更充满变数。所以，通过命运天河观照未来，只是一种可能，变数很大。
所以，达到圣境之人越多，命运就有更多的变数，命运天河就更加混乱。
言归正传，镇元子给白泽介绍了命运天河后，又说道：
“如今，洪荒修为最高者不过是混元金仙，第一个ฐ证道混元大罗金仙者，将会成为圣人，代天执道。”
等白泽消เ化这信息之后，又扔下一个重磅炸弹。
“而造化玉碟就是天道法器！得造化玉碟者将会是第一位圣人，更是洪荒以后的掌控者。”
白泽口干舌燥，想到自己曾经离洪荒掌控者的位置那么的近，大机缘啊，可惜没有了，造化玉碟被别人得到了。白泽一阵懊悔。很快，白泽平静了下来，感到深深的恐惧，自己与造化玉碟有如此大的渊源，以后的掌控者会不会灭杀自己。虽然，天赋神通可以让自己躲到一个谁也早不到的地方，但是面对洪荒掌控者，那就天下之大，竟无容身之地。
在原本的天道演化中，白泽一直潜伏修炼。所谓大隐隐于朝，在三族大战之ใ后，鸿钧成圣之前，白泽选了一座山头，当起了一方小妖王。是金子总会发光的，在帝ຓ俊太一崛起后，收罗高手，成立天庭，白泽被帝俊看重，大力提拔，成为十大妖帅之一。
当紫霄宫开讲之时，帝俊太一带领妖帅前去听讲，白泽却本能地感到危险，主动提出留守天庭，防止巫族进攻，来逃避紫霄宫。
虽然，白泽在巫妖大战很低调，最后也逃过大劫，但是，却再也没出现在世人眼