《理查三世》的版本没有这句话，司各特可能摘自其他的版本。
当主ว所爱护的以色列人，
“小姑娘，”他说，“如果我对你感到怜悯，是你在我身上使用魔法造成的，那么你的罪孽是严å重的。但是我希望这只是我天性中一种比较仁慈的感情，它为ฦ这么秀丽的外表成为包藏灾祸的容器感到痛心。悔改吧，我的女儿，承认你的巫ใ术，抛弃你的邪恶信仰，皈依神圣的十字架，今后你便可以获得新า生。你可以在最严格的修会中，与姊妹们一起诚心祈祷ຕ，用苦行赎你的罪愆，再也不必为悔改而烦恼了。这么เ做和这么生活吧，摩百的律法[注]ຓ对你有什么意义，你何必为ฦ它而死呢？”——
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古戏剧
“圣殿会堂！”那位主人吃了一惊。又按了按他的脉，然后在心里捉摸：“他的热度退了一些，然而他的神志不太正常，显得心事重重。”
托奎尔斯通城堡陷落的第二天早ຉ上，混乱的消息开始在约克城中传播，据说德布拉西和布瓦吉贝尔，以及他们的同伙牛面将军，已被擒住或杀死。沃尔德马把谣言报告了约翰亲王，说他担心这消息是真的，因为他知道，他们曾带了不多几个人，预备对撒克逊人塞德里克和他的随从进行袭击。在别的时候，亲王听到这种暴力活动，会当作有趣的谈笑资料，但现在，它于扰和妨碍了他的计划，他不禁大声责骂这些人胡作非为ฦ，还说这触犯了法律，扰乱ກ了社会秩序，侵害了私有财产，那声色俱厉的口气大可与阿尔弗烈德大王相比。
[注]ຓ莎士比亚的剧本，引文见第一幕第六场。
战利品确实不少，因为尽管许多东西已化为灰烬，大量的金银器皿、贵重的盔甲和豪华的衣饰，还是被那些无所畏惧的强盗抢救了出来，在这样的收获面前，他们是任何危险都吓不倒的。然而团体的纪律是严格的，没有人敢冒大不匙，私自吞没任何一件东西，现在它们全都汇集在这儿，听候首领的处置。
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“去你的，你这个傻瓜，”圣殿骑士说，“你是盲目信仰，牛面将军是什么也不信，你们两个没什么เ差别，可是谁也说不出一个ฐ道理。”
“一个基督教神父！”骑士说，非常兴奋。“丽贝卡，请你想想办法，把他找来。你就对他说，有一个病人需要他作安魂祈่祷——随你怎么说都可以，必须把他带来；有些事我应当做，或者早作安排，但不知道外面的情形，我怎么决定呢？”
“不要这么讲，亲爱的爸爸，”丽贝卡答道，“我们确实不能与他们一起喝酒，一起娱乐，但是受了伤，正处在危难中的外邦人，应该也是犹太人的弟兄。”
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《圣经》说的：quidamviaທtorinciditinlatrones[注]ຓ；他们便派我进城堡来，因为听说大人秉公执法，要处死两名犯人，那些强盗要我来替他们履行宗教职责。”——
[注]我希望长老也能告诉我们，尼俄柏是什么时候封为圣徒的。大概ฐ是在“潘神把他异教的角借给了摩西”的那个文明时期吧。——原注
“请你行行好吧，”丽ษ贝卡说，“告诉我，他们把我抢到เ这儿，最后要把我怎么样？是要为我的宗教，把我杀死吗？我这么เ活着倒不如死了的好。”
《运呐芯觥！薄?
牛面将军生得高大强壮，他的一生除了在战场上厮杀，便是与人争权夺利，为ฦ了扩大封建权力，他可以不择手段；他的面貌与他的性格完全一致，充分表现了他更为凶恶、更为残暴的内心。他脸上留下了几条刀疤，这在另一种形态的脸上，也许可以作为光荣负伤的标志，引起同情和尊敬；但是在牛面将军这张特殊的相貌上，它们只能使他的脸变得更加狰狞可怕，使他这个人更显得残忍狠毒。这个骇人的高贵领主，穿着一件已给铠甲磨损和玷污的紧身皮上衣。他没有拿武器，只在腰带里插着一把匕首，它正好与右边挂的一大串沉甸甸的生锈的钥匙，起了平衡作用。
“那与你无关，”他的朋友答道。
“带了六个ฐ人，如果圣尼古拉保佑，一定可以满载而归。”
塞德里克不赞成他的朋友这种冷酷无情的态度。“我们不妨照顾他们一下，”他说，“分给他们两个仆人，两匹马，把他们送回附近的村庄。这只是稍稍削弱一点我们的力量，但是凭你的宝剑，尊贵的阿特尔斯坦，加上留แ下的这些人的帮助，我们要对付二十来个毛贼，还是轻而易举的。”
“别多嘴，罗文娜小姐！只有在这件事上，我不能听你的。穿好衣服，准备参加亲王的宴会吧；我们得到了邀请。这是不同寻常的荣誉和体面，自从黑斯廷斯战役败绩以来，傲慢的诺曼人还很少这么对待我们。我得去参加，我至少要让那些目中无人的诺曼人看到，一个ฐ儿子哪怕打败了他们最勇敢的人，他的命运也不能ม影响我这个撒克逊人。”
这时，骑士已把琴弦多少摄弄好了，先弹了段过门，然后问主ว人，他是唱诺曼人的曲子，还是法国人的曲子，或者英国的通俗民谣呢？
但是过了老大一会才有人答应，听那口气，似乎对他还不太欢迎。
“你那ว么做除了为你自己้升官发财，难道还有别的原因不成？”德布拉西说。“得啦，沃尔德马，我们谁也骗不了谁，你是野心勃勃，我却只想寻欢作乐่，这是我们不同的年龄决定的。关