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因为事实会并不如文章，例如这语录式的条子，在中国其实也并未断绝过种子。假如有工夫，不妨到上海的弄口去看一看，有时就会看见一个摊，坐着一位文人，在替男女工人写信，他所用的文章，决不如林先生所拟的条子的容易懂，然而分明是“语录式”的。这就是现在从新提起的语录派的末流，却并没有谁去涂白过他的鼻子。
欧化文法的侵入中国白话中的大原因，并非因为ฦ好奇，乃ี是为ฦ了必要。国粹学家痛恨鬼子气，但他住在租界里，便会写些“霞飞路”，“麦特赫司脱路”5那样的怪地名；评论者何尝要好奇，但他要说得精密，固有的白话不够用，便只得采些外国的句法。比较的难懂ฦ，不像茶淘饭似的可以一口吞下去是真的，但补这缺点的是精密。胡适先生登在《新青年》上的《易卜生主义แ》6๔，比起近时的有些文艺论文来，的确容易懂，但我们不觉得它却又粗浅，笼统吗？
1本篇最初发表于一九三四年一月十一日上海《申报·自由谈》。
3江北人这里的江北指江苏境内长江以北，淮河以南一带。一九三二年一二八战争后，日军占领闸北，利用汉奸组织了“上海ร北市地方人民维持会”，为非作歹。该会头目胡立夫等多为江北人，因此引起当时一般群众对江北人的恶感。
五月十四日。
2几位学者指梁启超、胡适等人。梁启超著有《清代学者整理旧ງ学之总成绩》、《清代学术概论》等；胡适推崇清代学术发展，说此时期“古学昌明”《〈国学季刊â〉发刊宣言》，“考订一切古文化”，“可算是中国的‘文艺复兴’renaissaທncນe时代。”《几个反理学的思想家》
1本篇最初发表于一九三四年七月二十日《申ã报·自由谈》。2๐“买办”的白话文林默在《论“花边文学”》一文中，曾说鲁迅写的《倒提》是“买办”手笔，参看本书《倒提》附录。
7康有为1858๖—1้927字广厦，号长素า，广东南海人，清末资产阶级改良主义แ维新运动的领ๆ袖。一八九五年，他联合在北京应试的各省举人一千三百余人向光绪皇帝ຓ上“万言书”，要求“变法维新า”，改君主专制为ฦ君主ว立宪，史称“公车上书”汉代用公家的车子递送应征进京的士人，后来就用“公车”作为举人入京应试的代称。一八九八年戊戌六月，他和谭嗣同、梁启超等受光绪皇帝任用，参预政事，试行变法。同年九月，被以慈禧太后为代表的顽固派所镇压，维新运动遂告失败。以后康有为在海ร外组织保皇会，反对孙中ณ山领导的民主革命运动；一九一七年又联络军阀张勋扶植清废帝溥仪复辟。8严复曾留แ学英国海军学校。一八九四年中ณ日战争后，他主张变法维新า，致力于西方แ自然科学和资产阶级社会科学思想的介绍，翻译过赫胥黎《天演论》、亚当斯密《原富》、穆勒《名学》和孟德斯鸠《法意》等，对当时中ณ国思想界影响很大。辛亥革命后，他思想逐渐倒退。一九一五年参加“筹安会”，拥护袁世凯称帝ຓ。9๗朴学语出《汉书·儒林传》：“倪宽有俊材，初见武帝ຓ，语经学。上曰：‘吾始以《尚书》为朴学，弗好，及闻宽说，可观。’乃从宽问一篇。”后来称汉儒考据训诂之ใ学为朴学，也称汉学。清代学者继承汉儒朴学，并有所发展。
4一九三四年四月十一日戴季陶在西安致电中央研究院院长蔡ກ元培、行政院院长汪精卫等，以“培植民德”为ฦ由，反对“研究国学科学诸家，……发掘古墓，寻取学术材料”，要求政府“通令全国，凡一切公然发墓取物者，无论何种理由，一律依刑律专条严办。”当时曾遭到เ学术界的强烈反对。