我当日深疑ທ：威尔逊是个老教书匠出身，是一个ฐ书呆子，何以会懂得补锅法、锯箭法？后来我多方考察，才知他背后站有一位军师，豪斯ั大佐，是著名的阴谋家，是威尔逊的脑筋。威尔逊之当总统，他出力最多。威尔逊的阁员，大半是他推荐的。所有美国绝交参战也，山东问题也，都是此公的主张。他专门唱后台戏，威尔逊不过登场之傀儡罢了。威尔逊听信此公的话，等于刘邦之听信张子房。我们既承认刘ถ邦为厚黑圣人，就呼威尔逊为厚黑圣人，也非过誉。
从上面的研究，可得一结论曰：“当今之世，诸葛武侯复生，他的政策、决定是：退出国联，组织世界弱小民族联盟，向诸大强国进攻。”
春秋战国，贤人才士最多，他们研究出来的政策，很可供我们参考。那个ฐ时候，共计生两大政策：第一是春秋时代，管仲“尊周攘夷”的政策。第二是战国时代，苏秦“联六国以抗强秦”的政策。自从管仲定下“尊周攘夷”的政策，齐国遂崛起为五霸之；后来晋文称霸，也沿袭他的政策；就是孔子修春秋，也不外“尊周攘夷”的主ว张。这个政策，很值得我们研究。战国时，苏秦倡“联六国以抗强秦”之ใ议，他的从约成功，秦人不敢出关者十五年，这政策，更值得研究。我国现在情形，既与春秋战国相似，我主张把管仲、苏秦的两个ฐ法子融合为一，定为厚黑国的外交政策。管仲的政策，是完全成功的，苏秦的政策，是始而成功，终而失败。究竟成功之点安在？失败之点安在？我们可以细细讨论。
万物有引力。万物有离力。引力胜过离力，则其物存；离力胜过引力，则其物毁。目前存在之物，都是引力胜过离力的，故有“万有引力”之说。其离力胜过引力之ใ物，早已消灭，无人看见，所以“万有离力”一层，无人注意。地球是现存之ใ物，故把外面的东西向内部牵引；心是现存之物，故把六尘缘影向内部ຖ牵引。小儿是求生存之物，故见外面的东西，即取来放入自己口中；人类是求生存之物，故见有利之事，即牵引到自己身上。我们旷观宇宙，即知天然现象无一不是向内部牵引，地球也，心也，小儿也，人类也，将来本是要由á万有离力的作用，消归乌有的，但是未到消灭的时候，他那向内牵引之力，无论如何是不能ม除去的。宋儒去私之ใ说，等于想除去地心吸力，怎能办得到？只好承认其私，提出“生存”二字为重心，人人各遂其私，使人人能够生存，天下自然太平。此鄙人之厚黑学所以不得不作，阅者诸君所以不得不研究也。
我所最不了解者，是宋儒去私之说。程伊川身为洛党领，造成洛蜀相攻，种下南渡之祸ຖ，我不知他的私字去