正文中国古代春宫画发展的顶峰
无论是从历史到现代，*这一职业可以说是无处不在的，日本当然也不例外。好书读为您提供最快、最新、最全的小说阅读和下载mhrsxbcນom在日本的历史上，卖淫制度最初确立于奈良时代，这比中国要晚得多，当时宫中特设“采女部”，从各地募集美女。“采女”名为司内职，实则ท是一种官妓，如有外国使节来朝，则ท叫她们侍寝。此外，还有一种“巫ใ女”。“巫女”本来是演“神乐”、司祭事的女子，后来变成了*โ，因为日本古代的神社多设于交通和兵营的中ณ心地带，“巫ใ女”住在神社周围，和众多的过客、士兵、游民交往，就由“神妻”堕为“巫ใ娼”了。
中国的古人也具有相同的观念，正是基于这些观念，古人把女子的肚腹看成是土壤，把男人的精子看成是种子，把*โ譬为ฦ“云雨”；春风化雨，点滴入土，这是使种子生根、发芽、生长的重要手段。他们把性和季节联系起来，例如把少女有了性兴趣、性需求称为“怀春”，把*称为ฦ“春风一度”，还有所谓“野猫*โ”等等，同时又从“春华秋实”出发，认为秋天是收获的季节，也是女子分娩ກ的最佳时机。女子分娩最好在野外进行，因为得天地之气可使分娩顺利ำ，而分娩又有利于使土地肥沃，得到丰收。古人也提倡野合，认为在野外*，可得天地之气而有益健康，同时也有利于谷物生长。
侨居日本的中ณ国人桃子女士回忆说，在东京都一个ฐ叫大岛的活火山风景区，她进过一次可以观望辽阔海景的公共男ç女混合温泉浴ภ池。据她介绍，现在的混浴，进去之前，服务人员会发给每个客人一条两尺长的“松紧带半截裙”。进去的时候，男的把“裙ำ子”挂在腰际，女的则ท提到腋下。男女彼此心知肚明，那ว条“裙子”下面啥也没有穿。不过，这样毕竟眼不见心不烦。
所谓高峰之下，必有低谷，这个道理如果你天天炒股票肯定知道，呵呵。不过话说回来，世间万事万物的发展规律也大致如此，中国的性学在两汉魏晋时代抵达巅å峰之后，下来的隋唐两ä朝，没有太多的长进。
唐朝是诗歌的黄金时代，是因为唐科场以诗歌取士，因此上至皇帝将相，旁้及贩夫走卒，方外之僧尼女冠，以及坊曲*โ，几无一人不能诗。所以为ฦ了接客，或者说为了接到更好的客，*除了旧有的歌、舞两ä项技能ม之外，还须ี写得一手好诗。根据《全唐诗》选录可知，娼妓能诗的，亦以唐代为ฦ最多，往往有集行世。诸如江淮名妓徐月英之ใ《送人》：“惆怅人间万事违，两ä人同去一人归。生憎平望亭前水，忍照鸳鸯相背飞。”写的便是与才子间的纠缠恨事。
汉代人的婚