我没有应阿奶，依旧ງ跪在哑巴阿娘的坟头垒岩头，低声抽泣。
夜晚，姐弟四个ฐ围坐在火楼边，一边吃晚饭，一边开了一个并不正规但十分严å肃的家庭会议。
哑巴阿娘被阿奶劝走了。哑巴阿娘不时回过头来瞅我，满眼的心事重重。
哑巴๒阿娘依旧ງ是跪在阿奶的面前，她张着嘴，指指自己，又指指阿奶，啊啊地做做翻书写字的动作，拍拍胸ถ再摊摊手，显出一脸的无奈。尔后，哑巴๒阿娘又指指我，又做做翻书写字的动作，再朝我伸出大拇指，显出一脸的喜色。她所表达的就不言而喻，可阿奶不为所动，反而铁ກ青着脸，背转过身去。
阿奶也时常给我夹菜，不过她的目光就平淡多了。阿奶端着一个大碗喝包谷酒，喝浅了哑巴๒阿娘就给她满上，也不知阿奶喝了多少，居然没有被香倒。饭后，阿奶独自一人坐在墓地边，扯开喉咙唱起了我们大山里那特有的苗歌。由于没有人给她和歌，她孤独的歌声在这静夜里很凄婉，很悲凉。阿奶跟我哑巴阿娘一样，三十几岁就守寡了。从山风一阵一阵送来的歌声里，我、哑巴阿娘和两个阿姐都清楚，阿奶这是在想我们的阿公了。
清清亮亮的溪水边，姐弟三个蹲在石板上，洗的洗菜，破的破鸭，的确好难得。两个阿姐很欢欣，她俩瞅瞅我，又对望一眼，就抿嘴轻笑。她俩都没有想到，面前这个安静又内向的细伢崽竟会是以前那个ฐ又淘又野的阿弟，也并不像寨上人传说的那样，是一个两眼放着凶光的野人。而我却觉得，阿岱姐还是老样子，阿钰姐就来了一个大变样，人更高了，胸脯更鼓了，脸瓜子也越来越妖了。
姐弟三个好不容易凑到เ一起，难免就要说说屋内话。不过，大都是她们提问，我来作答。
阿奶过来摸摸我的头，轻声问：“苕崽，你想不想去上学？”
由于寨里的某些传言，也由于杨校长上过我们屋里做过一些劝学的工作，三天后，我哑巴阿娘就硬着头皮来了一趟卧牛坡。
平日里，阿奶开荒种地，有时也埋埋铁夹，挖挖陷坑，逮几只野物开开荤腥。只有在闲暇时，她才到เ墓地里拔拔草培培土。虽说这卧牛坡是我们朗巴寨的祖坟山，可只有历任的寨首与寨老才有资格葬到这里来。因此，这里成了寨众们向往的归属地，好多人为了死后能葬到这卧牛坡，在寨子里拉帮结派，争权夺势。甚至有很多人，老早就精心培养自己的儿孙，长大之后能在寨子里出人头地，当上寨老，当上寨首。我阿奶就是这样的一个人。
由此，我们年幼的娃崽崽总梦想着有那ว么一把杰木达，佩在腰上威风威风。这么เ一梦想，我们年幼的娃崽崽就经常以别的刀具来替代。你们想，一个还没有多少自制力的娃崽崽，身边总有一把锋利的刀具，而他的刀具就是为ฦ了维护他所谓的尊严å，那是何等地让人心悸。大多数娃崽崽，从小便开始自我练习狠心，一刀砍掉鸭子脑袋，或一刀就剁掉半边南瓜。谁下得起手，干净又利索，谁就是好样的。你们别ี看我只有六岁，我早ຉ就能举起屋里那把锋利的篾刀，一刀把柚子一破两开，而且只要屋里杀鸡宰鸭，我都要争着充当刽子手。
“水灵是水灵，只怕是男娃ใ崽太水灵长大了会是一个花心郎。”