师父说完，起身从楼ä阁中拿出拂尘、八卦镜和一瓶丹药来。他高兴地说：“清浦啊，为师之ใ前做的不地道，赐给你的法器还厚着脸皮要回来，现在为师连本带利还给你。”说完将拂尘、八卦镜和丹药递给老熊。
鸿钧๕这位人物还没有太一、帝俊等消逝的上古神灵有名。为ฦ师判断，作者设计这个人物，一是为了剧ຕ情需要，二是他本人境界有限，将三清这一层次的神仙都庸俗化了。比如，鸿钧用三粒药丸控制三清不得兄弟相残的情节就很蹩脚、很庸俗。将三清境界降格为市井武夫级别，岂有此理？”
如果没有修行者展示凡的力量和神异，这一切光靠宣传、说教，而没有‘神迹’究竟是空口无凭，效果很差ๆ。如同地球今年以前，长期没有修行者展示‘神迹’，无神论就会占据绝对上风，虽然的确这个ฐ世界可以说也是没有神的。”
他背对着家乡，朝着太阳升起的地方走着，不敢回头再看母亲凝望的身影。虽然他在静定中可以太上忘情，但这一刻๑，只要忍不住回头看到母亲遥望的身影，他都会忍不住潸然泪下。十几年来，这一幕一直在重演。真应了那句话，游子是风筝，而线的那ว一头一直在慈母的手中ณ。
老熊一一含笑打着招呼，他们都有些不敢确认。回到家后，老熊推开大门，激动地说：“妈，我回来了！”老熊的母亲正在院子里做家务，一听声音就惊喜地说：“是青浦吗？”转身一看，却有些迟疑地问：“你是清浦？”有点不敢确定，老熊激动地点头，母亲端详了一下，才高兴地抓住清浦æ的手，激动地说：“真是清浦，你可回来了。四个ฐ多月了，电话也打不通，听说外面又是火山又是地震，还有神仙妖魔，前几天，听说日本和俄罗斯又在打仗，娘可担心死了。我教你弟弟回来，他也不肯，还好听说春城还比较肃静……”
老熊欣喜之余，尽力解答，后来嫌麻烦，干脆“两ä人”共享记忆。老熊现，葫芦元神的记忆单纯得可怜，就如同植物一样，虽然本能ม地记载了无数“看、听、嗅、触”的信息，却除了会对阳光、水、养料等有益于自己的物质的信息有高兴情绪，对污染物、魔气等本能地有厌恶情绪外，就如同一个ฐ人对一大堆数据资料一样没有什么เ感觉。也许对于佛门来说，对于任何信息都不动于心才是理想的境界，但对于渴望成为智慧生命的葫芦来说，绝不愿意一直这样。-ๅ====-ๅ
不过，葫芦及宝塔也只是爆了短暂的一瞬，很快除了主根周边几百万平方公里地区外，黑气已经布满全身，不过，有葫芦在，黑气虽然更迅地出爆炸范围内，但却没有影响到เ地球俄罗斯外的地区。
俄罗斯的主流媒体则认同欧盟的大西洲和诺亚方舟的命名，并表示：“大西洲和诺亚方舟是西方基督教文明共有的遗产，是上帝对上帝子民共同的恩赐。因此，俄罗斯强烈主张建立美俄欧盟联盟，共同保卫和管理两块大6。”
为什么เ道佛二门皆要让神念安静不动呢，因为道门追求长生，在有身体时，神念动荡不安，会牵动气的浮荡，加快人维持寿命的先天之气的耗散。同时道门认为ฦ人的意识分躁动的识神和安静的元神，只有元神才契合先天之ใ气，才能吸收后天之气补先天之气。而佛门要精神长存，也需要让人显意识的神念寂静，才能让自性清净、清静的佛性真如显现，有了佛性真如才能有效吸收信仰之力，也才能维持失去肉身寄托的精神体的凝聚。
就这样，老熊睡了七天后，阿弥陀佛法相及极乐世界ศ的胜景进入他的识海。若是凡人或者一般修行者，肯定做梦了，而且，真正的阿弥陀佛法相亲至，又加上极乐世界ศ殊胜到เ极致的景致，肯定马上皈依，而且信仰虔诚无比。但是，一连九天，老熊皆毫无所觉，也没有什么เ梦境。反倒是化成虚无的元神无声无息地尽情吸收八功德水，让元神随着阿弥陀佛加大投入，容量也随之扩大。如同《西游记》中，弥勒佛的金钹将孙悟空装进去，孙悟空变得无限大，金钹也随之无限大。而以此同时，身体借助八功德水的消除百病的作用和其浓郁๗的灵力，真元飞壮大。
所以，他坚定自己的信仰，努力抗拒放弃抗争乃ี至皈依佛门的冲动。为此，他想尽了一切办法。比如，时时忆念三清，渐渐感觉三清让人亲近，佛陀却欲让人跪拜、臣服，因此，渐渐在不由自主见到佛后，仍有一念保持清醒，冷眼旁观元神拜佛。
然而，细细一想，传说中ณ的高人说些奇怪的话点化别人，也是很有道理的。因为，一来道不轻传，讲求缘法，二来如果不建立师徒关系、不树立师父权威แ，也是很难传法的。因为大道之所以是大道，修真之ใ所以是修真，之ใ所以有那么เ大魅力，就在于其越普通人的理解水平。
终于，几个ฐ小时后，老熊的精神既ຂ痛到เ极点，又累到极点，不管有多痛，头脑都一片空白！不知过了多久终于熬到เ地球那ว边仙山完全出世，而老熊的本命元神也反应过来，深入禅定，抚平伤痛。当地震结束时，老熊受本命元神影响，一片空白虚无的元神几乎完整地感应、接受了本命元神的禅定境界ศ，自身也进入禅定中ณ。刹那间，禅定的愉悦对比之前的痛苦，仿佛从十八层地狱一下子到เ了极乐่世界，让老熊对这一刻๑永生难忘。他只感觉全身每个毛孔都无比舒适，身心内外都无比通明、熨帖，整个世界ศ都是那ว么美好！
老熊本命元神紧张地问：“阿弥