刚开始，老熊穿上泳衣，改变胎息的呼吸法，变成正常呼吸，不过也比普通人的呼吸更“深细匀长”，做到这一步，已经有点困难了，因为老熊胎息已๐经成为习惯了。然后，不动用真元的力量，纯用**之ใ力游泳。这倒好办，只要命令葫芦完全收摄住真元即可。
从禅定后的内外时间对比来看，这次悟到的佛性真如时间虽长一点，但似乎收获不及上次（戈壁沙漠那ว次），只是触及了比上次更加表层的佛性真如。-ๅ====-ๅ想想也不奇怪，上次是无意进入，是无为，而这次是有意进入，是有为ฦ。有为自然落了下乘，不过很有针对性和目的性。
再以佛性真如观照ั自身的五蕴、六尘、六识，乃至识海中的葫芦元神和龙魂心魔以及老熊从京城各景点执取到เ识海ร中的山川龙脉城池幻相，就能直接照见其清净的自性和无有任何属性的构成这些“幻心”的因缘，好比是构成元神之ใ力及念头的没有任何属性的基本“微粒”。
在幻境中，老熊不自觉地沉醉于一件件精美异常的艺术品中，忘了本来的目的。甚至在妄心幻境中投入琴棋书画、篆刻雕刻๑的各种艺术的学习和创作。学成之ใ后，成为各种艺术大家，每一部作品出世都被世人哄抢，争相收藏。而且往往一幅字画就能炒到几十万、几百万的价格，于是，老熊轻而易举ะ地筹措到เ改造沙漠的启动资金。而且因为顶着好几种艺术大师的头衔，妄境中的老熊轻而易举地跻身于上流社会，自己้改造沙漠的倡议一呼百应，得到了媒体、政府、民众的大力配合和支持。而后，他凭着葫芦的神奇空间极为高效地从大海ร往沙漠运水，然后又用龙魂降水，轻易完成改造沙漠的第一步。然后，加葫芦空间中的时间，让空间育种、育苗，让空间提供灵水，于是沙漠不断ษ得到绿化。
而龙魂由于受到เ京城龙脉ำ至尊至贵、唯我独尊的性格的影响，在刚ธ一完全形成自我意识的时候就不能ม容下识海中有异己的力量。因为龙魂自我意识的完成与老熊在中南海附近遇险几乎ๆ同步，所以之ใ前没来得及作。之后，老熊不战而逃，更是让高傲的龙魂觉得自己้受到了侮辱，所以老熊刚脱离险境，龙魂就向老熊难，势要夺取身体的控制权。
但是，这样一结合，一个ฐ完整的巨大无比的风水阵法却在老熊识海ร中形成。但是，这样的阵法是专为皇权所建的，佛祖恐怕也不能ม轻易消เ受。老熊顶多相当于一个阿罗汉，怎么消เ受得起。若是老熊运起元神观看整个京城，就会陷入整个大阵中ณ，好在他还没有完全昏了头脑，并没有这样做。不过，他一点点将京城复制出来，并且一拼凑组合，相当于一个ฐ活的阵法被制造出来，而老熊却不能ม完全收复，相当于在识海中ณ埋下了一个定时炸弹。
第二层含义与“无为ฦ”的真正含义是一样的。无为并不是什么เ也不做，而是顺应事物自然规律行事，不强作妄为。类似于佛家的“随缘而作”。
正当老熊欲言又止时，乌ไ有真人袍袖一卷，就带着他飞了起来，边飞边说：“徒儿，我知道你还有很多疑问，也对为ฦ师不是太服气，不过，这里不是说话的地方แ，我们先换个ฐ地方！”
其实，他每样只求入门即可，今后全靠在游历全国中ณ自学，因此才表现出如此急功近利的样子。
7月2日，老熊他们正式被学校“扫地出门”了。大家留แ下了各自联系方式，就各奔东西了。老熊也真个ฐ成了自由职业者，因为ฦ他决定建设自己的葫芦庄园，加快葫芦的成长，所以要到เ处收集材料、能ม量供葫芦吸收。
所以，很多时候，他其实只信仰自己้心目中的的大道，他自从触及到佛性真如后，隐隐认为佛性真如与老子所讲的“道”，道家最终极的追求、最高的境界其实是同一事物，只不过佛经描述的更多、更具体，证得此境界ศ的法门号称八万四千，远比道家为ฦ多而已๐。所以，他上次皈依三宝也打了伏笔，皈依的佛是自己理解的加上自己闻见并向往的佛，皈依的法是自己认可的法，皈依的僧更是以没有自我意识的塔上高僧神念为ฦ模板由á葫芦元神幻化的自己心目中ณ的僧的形象。
福德是外在的，只是一个ฐ人获得福报的因，是一个ฐ人成佛的资粮。而功德是内在的，是一个ฐ修行人在做了善行，转化福德所得的果，是一个人心性中的宝藏。只是，因为修行人修持清净心和菩提心、慈悲心等可以将福德转化为功德，所以，才会被许多人混淆。而有些修道人下山入世历练，往往说是积累็功德，实际上，其做了降妖除魔之类的善行，先得到的是福德，只不过，他们修炼后可以转化为ฦ功德，所以，说是积累功德也不算错误。
这些，都是如今老熊遇到了机缘触灵机，在禅定观修时整理总结出来的。
只见这些龙脉皆断断ษ续续，满目伤痕，伤痕对应之ใ处都是那些采矿破坏植被、滥砍滥伐、水土流失和水污染严重的地区。而且这些伤痕累็累的龙脉还在一团笼罩千里，且还在不断ษ扩大的赤红炽热之气的威逼下群龙无，各自为ฦ战，不断败退、削弱，许多小的龙脉ำ如同风中ณ烛火，随时熄灭，对应的是大地上湖塘、河流的干涸ຈ。这团赤红炽热之气老熊几乎ๆ可以肯定就是传说中的旱ທ魃。其不断吸收太阳真火的至阳之ใ力壮大自身，好像要烤干一切大地，不将水气、阴气吞噬干净誓不罢休。尤其堂堂珠江之ใ源，一水滴三江的关键的龙脉汇聚之地，竟然也干涸ຈ了，龙脉ำ虽未消เ散，却也元