而恰在此时，正是天刚放亮之时，后宫之中却传来了：“说”，“快说”的吼叫声。武丁正是被这“说”的吼叫声所惊醒的。武丁推开睡房之门，循声前去观看，却原来发现后宫管事正在审问个ฐ仆役。武丁问清原委，才知道事情经过：原来，天亮时分，管事正在巡院，却发现个仆役正从女仆居住的院落翻围墙回来，刚ธ好被管事碰了个正着。管事正在审问这仆役，他是昨夜何时蹓进女仆院落的，总共去过几次。武丁知道事情经过后，对管事夸奖番，叫管事打发几个ฐ铜钱给犯事的仆役，然后，将仆役赶出宫门。
第三十四回盘庚迂殷定都城
成汤励精图治，中国的奴隶社会处于短暂的中兴局面，始称“成汤之治”。成汤在位三十年，于公元前15๓92年秋天的个凌辰病殁，享年76岁。
是时，孔甲完全相信，鬼神能治天下，只要天下万民全部相信鬼神，那ว么诸候首领ๆ就能以鬼神的名义统率郡ຉ国百姓。所以孔甲将朝中天官地官农官水官法官军官等各种职位相继撤销，连首辅大臣职也予以撤销。只留下了朝臣会议的司仪官和官城卫士长，天下兵马总管。不幸中ณ的万幸，是司仪官宫城卫士长天下兵马总管这三职是人兼领，而兼领ๆ三个要职的人不是别ี人，正是孔甲â的儿子皋。
事情的发展比当初军事会议预想的要顺利得多。由于寒戈既ຂ想与宫城美女消魂，又要寒浇旧部ຖ的捣乱ກ破坏，所以已被弄得心力憔瘁，至于天下诸候的反叛情形他已๐全然不顾ุ。加之，四国诸候的行兵布阵也做得十分隐蔽与巧妙。所以，寒戈ຖ未有半点察觉。
太康心情悲怆，边舞边唱：
皋陶见诸侯都已到เ齐，便宣布诸侯大会开始，并说明本次大会的议程只有个，既是说禹帝已去世三年之久ื，而帝ຓ位尚且空虚，现在天下纷乱ກ，急需确定新า君，以鼎定天下。
第十五回
且说大禹行人众接了舜帝ຓ诏书，骑了快马，急速往南进发。当他们越过大别山，来到南鹿，朝南望，眼前情景却惊得他们目瞪口呆：只见眼前所见，是洪水滔滔，个个ฐ巨เ大的漩涡翻滚荡漾。水面上飘浮着各种物什：既有动物的尸体，也有人的尸首；既有家用器具，也有树木杂草。水中ณ远远近近，不时点缀着几个ฐ孤岛。这些孤岛便是平常地势较高的山丘。孤岛上站着些孤苦无依，听天由á命的男女老少。
尧大帝真诚禅让
带着这个ฐ设想，他便将朝中事务交待于大臣，自己带了几个帮手，寻了间出所搞起实验来。经过几次的浸ฤ泡晒干再浸泡再晒干再加料，中国历史上的原始纸张就这样形成了。只是这种纸张不便于折叠，纸张多了，堆积在起，也容易霉变与腐烂。直到千多年后，被甲骨文和竹简所取代，又过了千多年最后被蔡ກ伦所造出的纸张正式代替，此是后话，暂且不提。
轩辕对东夷信使的来意疑信参半，于是便验看凭证。这份和约是认得的，是5年前阪泉之ใ战时所写就。而这根权仗又说明了什么呢？权仗现在看上去，就是根枯干的小木棒，只是顶ะ端有腾条缠绕的痕迹而已。他实在看不出这根极为普通的枯干的小木棒能ม说明什么เ，便找仓颉问询。仓颉是个ฐ很有学问的老臣，看了这权仗，也不敢贸然下结论，只是思索性地说道：“我也不能断定它能说明什么เ，不过听说，在几百年前，伏曦氏将部落分成了若干宗系支脉ำ，分族时，各带根权仗作为标示，既是首领的标示，也是以后部族相认的信物。我们这个部落的权仗没有保存下来，是不是他们保留下来了呢？”顿了顿ู，仓颉又补充道：“既ຂ然出示ิ了这样的东西，应该是真诚地向我们示好。”
公元前3545年，年高体弱的混沌氏，召开了最后次部ຖ落大会，推举ะ容成氏为ฦ自己的接班人，领部落首领之职。
遂人钻木取火，使中ณ华文明得到เ了丰ถ富，更使中ณ华民族先民们的日常生活取得了两个伟大的质的飞跃。第个质的飞跃，是由于火的利ำ用，从此使人类从生食时代进化到熟食时代。人们的疾病显著减少，寿命明显增加。第二个质的飞跃，是由于木炭的出现，人们可以用木炭将简略๓的图形文字书写在岩壁上，用以记时记事，从而结束了以绳计数以物品代事的蒙昧时代。
第三回：有巢ิ氏挫巢ิ为居
泣后，西伯昌问起了周国情形及雍州近况，姬ภ发告诉父亲。姬发言道：“由á于我周国重农事，厚民生，所以生产发展民生改善，致使远近人民纷纷来投，附近几个属国也自愿加入我国，所以，我周国现在已坐拥半个雍州ะ。那ว西边梁州，依然尊你为西伯，所以不朝商天子，而朝周国。几年来，我将梁州十八国贡物尽献于纣王，为您释刑脱罪。年年来朝时还晋献美女宫娥，及古玩玉器。现在，纣王终于答应无罪释放您。我这次特来羑里，是接您归国复位的。”西伯昌闻听无罪释放，真是悲喜交加，涕泪双流。自此，西伯昌出了牢城，登上马车，由儿子姬发陪同，归雍州周国而去。
有道是：鸟脱囚笼翔穹宇，龙归大海卷狂澜。欲知这西伯昌获释而归，竟生出何等事情来，请看官于下回中ณ细细观之。
第三十七回
第三十七回太公无心钓ี渭水
伯昌有意访贤良
书接上回。
雍州境内有河流名渭水，渭水自西向东注入黄河；而在渭水上游北侧，有支流名丰水，丰水自西北向