嵩山除“八大景”以外,还有“十二胜景”即:
佛说:“众生平等!”平等又是什么?我们日夜奋斗,谁看见了真正的平等?
龙之九子,名椒图,样子像螺蛙,善于封闭和保护自己,因此人们把它装饰在大门上,用来守门。
第一层,龙的观念从中国龙的形象中ณ蕴涵着中国人最为重视的四大观念,天人合一的宇宙观;仁者爱人的互主体观;阴阳交合的发展观;兼容并包的多元文化观。
另一种说法则是印度佛教中的龙是由中国传去的,经过印度人的再创造,成为“龙王”。随着佛教的东传,龙王崇拜又随之ใ回传至中国。其理由á有七:
蟠螭是龙属的蛇状神怪之物,是一种没有角的早期龙,《广雅》集里就有“无角曰螭龙”的记述。对蟠螭也有两ä种说法,一种是指黄色的无角龙,另一种是指雌性的龙,在《汉书·司马相如传》中就有“赤螭,雌龙也”的注释,故在出土的战国玉佩上有龙螭合体的形状作装ณ饰,意为雌雄交尾。春秋至秦汉之ใ际,青铜器、玉雕、铜镜或建筑上,常用蟠螭的形状作装饰,其形式有单螭、双螭、三螭、五螭乃至群螭多种。或作衔牌状,或作穿环状,或作卷书状。此外,还有博古螭、环身螭等各种变化。
殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
“一生离不开的是你”
“等你回航”“痴情的爱”“你潇洒我漂亮”“粉红
的回忆”“舞女”“不能不想你”“望着天空的女孩”
“白月光”
“中国志气”
“心在跳情在烧”
“只有一个愿望”
“不爱就算了吧”
“网络情缘”“网缘”
“随缘”
“月亮惹的祸”
“怀乡曲”
“你的眼神”
“对花”“天仙配”
“好人好梦”“我的心在等待”“幸福万年长”“天涯海角觅知音”
“春涌ไ中华”“国家”“谁说女子不如男”“”
“琵琶赶花会”“琵琶欢沁”
“马头琴龙马彩虹”“马头琴万马奔腾”
“做对相思燕”
“花梆子蓝莲花”“”“”“”“”“”
“古筝百花引”
“二胡豫北叙事曲”“”
“”“”“”
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