再接下来轮到เ“想”。“想不异空”，它本来就是虚妄的、假的、认不得真的，所以叫妄想，为ฦ什么เ还要那么死心眼，上当受骗呢！想，你尽量想，给你想个够，想累了，看你还想不想？一个念头过来，它在你那里留แ都不留，一刹那ว便溜走了。来无影，去无踪，无所从来，也无所去，根本就是它来空你，难道你还真有本事空它吗？
再接下来轮到“想”。“想不异空”，它本来就是虚妄的、假的、认不得真的，所以叫妄想，为ฦ什么还要那ว么死心眼，上当受骗呢！想，你尽量想，给你想个够，想累了，看你还想不想？一个念头过来，它在你那里留都不留แ，一刹那ว便溜走了。来无影，去无踪，无所从来，也无所去，根本就是它来空你，难道你还真有本事空它吗？
舍利子啊！那ว想阴本来自身空空，不要你去特别抓住一个空，“空即是想”，那么，空也就是妄想。这样讲是在传法，不是在讲经哦！一点一滴自己要观透。前面所讲的，五阴去了三阴。
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2๐006๔年，到苏州吴江庙港太湖大学堂居住并讲学至今。对中ณ国文化和社会均产生了深远影响。
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以般若照ั见五蕴皆空，出三界火宅。
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1980年，重修宝林禅寺大殿。
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《般若心经》在佛法里究竟占有什么เ样的地位呢？
《般若心经》在佛法里究竟占有什么เ样的地位呢？
“远离颠倒梦想，究竟涅槃。”颠倒梦想，就是错误，与事实不符的想法。用一句最简单的话表达，便是“妄想”。妄想一词本渊源于佛教，后在社会广泛流传，内涵也出现了变化。通常，人们会将一些不切实际、难以实现的想法斥为妄想。但从佛教角度来看，这些固然是妄想，但即使是那些切合实际且可能ม实现的愿望，假如与真理不相应，也属于妄想范畴。
“远离颠倒梦想，究竟涅ื槃。”颠倒梦想，就是错误，与事实不符的想法。用一句最简单的话表达，便是“妄想”。妄想一词本渊源于佛教，后在社会广泛流传，内涵也出现了变化。通常，人们会将一些不切实际、难以实现的想法斥为ฦ妄想。但从佛教角度来看，这些固然是妄想，但即使是那些切合实际且可能实现的愿望，假如与真理不相应，也属于妄想范畴。
十二、老死：