在印度，妇女的地位是非常可怜的。印度教规定，妻子必须恭顺ิ地屈从丈夫，她必须为丈夫保持贞操并听命于丈夫，即使丈夫年老、丑陋、跛腿、有病、暴躁、粗鲁、残忍、狠毒、酗酒和犯罪，都要把他当做神来崇拜。
在印度，妇女的地位是非常可怜的。印度教规定，妻子必须ี恭顺ิ地屈从丈夫，她必须为ฦ丈夫保持贞操并听命于丈夫，即使丈夫年老、丑陋、跛腿、有病、暴躁、粗鲁、残忍、狠毒、酗酒和犯罪，都要把他当做神来崇拜。
“距这次狂欢不到เ两周，教廷又搞一次活动以愉悦教皇。一个农民牵着两ä匹母马进了城，母马驮着一些木料é。当走到圣彼得广场时，几个ฐ教皇的仆从走了上来，抓住马辔，卸下木料，并将母马牵进了教皇宫廷的院子。在那里，仆从们又放进了四匹教廷的雄马，这些雄马既ຂ无马嚼也没缚缰绳，雄马立即扑向母马。于是，一场马的混战开始了，它们彼此撕咬蹬踢，大声嘶鸣，两匹母马受了重伤。这时，教皇和他的情妇则ท站在窗口看这场雄马和母马的争夺战，乐不可支。”
“距这次狂欢不到两ä周，教廷又搞一次活动以愉悦教皇。一个ฐ农民牵着两匹母马进了城，母马驮着一些木料。当走到เ圣彼得广场时，几个ฐ教皇的仆从走了上来，抓住马辔，卸下木料é，并将母马牵进了教皇宫廷的院子。在那里，仆从们又放进了四匹教廷的雄马，这些雄马既无马嚼也没缚缰绳，雄马立即扑向母马。于是，一场马的混战开始了，它们彼此撕咬蹬踢，大声嘶鸣，两ä匹母马受了重伤。这时，教皇和他的情妇则站在窗口看这场雄马和母马的争夺战，乐不可支。”
其实，从现代性科学的观点看来，对性交频๗率的任何“规定”都是不正确的，这正如不能规定每个ฐ人每天统一只吃几碗饭一样。这只能视各人的身体健康、夫妻感情、工ื作忙碌状况以及其他许多条件而定。
其实，从现代性科学的观点看来，对性交频率的任何“规定”都是不正确的，这正如不能规定每个人每天统一只吃几碗饭一样。这只能视各人的身体健康、夫妻感情、工ื作忙碌状况以及其他许多条件而定。
男女生殖器崇拜的遗物和遗迹，至今在全世界每一个民族中ณ都或多或少地有所保留，有些民族、有些地区甚至保存得十分丰ถ富。同时许多历史、许多器物与此都有密切联系，以至有的学者说：“性器官是任何文化的基础部分。”
男女生殖器崇拜的遗物和遗迹，至今在全世界每一个民族中都或多或少地有所保留แ，有些民族、有些地区甚至保存得十分丰ถ富。同时许多历史、许多器物与此都有密切联系，以至有的学者说：“性器官是任何文化的基础部分。”