先天魔神都很穷的，洪荒的先天灵宝不多，而且多数被鸿钧๕、罗睺，龙凤麒麟等混沌魔神占据，最后三族三败俱伤，鸿钧战败罗睺，大多数灵宝到了鸿钧的手里，被放置在分宝崖上。所以，有伴生灵宝的先天魔神的地位隐隐比其他魔神高上一筹。像帝ຓ俊太一冥河镇元子，三清身怀开天功德就比多数先天灵宝要好，还有那ว后天功德至宝天地玄黄玲珑宝塔。
先天魔神最强大，但是与三族有约定，平时事不关己高高挂起；不服从三族的族群人数最多，但是各自为ฦ政，而且三族也不允许他们出现联盟；三族子弟人数虽然不多，但是有族群为ฦ后盾，在洪荒东部，却是他们最强势，最嚣张。
在有镇元子来到洪荒多少改动了一些事情，像白泽就不会再成为妖族十大妖帅之一了。所以，镇元子在洪荒时间越长，改动的事情越多，以传说为引算出的事情就越少，直到洪荒偏离原本的路线。此时，镇元子在推算方แ面就和其他人在一个起跑线上。
此地聚先天水灵之气而成，但单一属性灵气使其五行突出，同时破坏周围天地五行。五行相生的循环，由于水行太盛，其他四行只是靠水行衍生，所以水生木，木生火，火生土，土生金，但是在金生水这一环断了。五行无法循环相生，此地就如同无根之木，无源之水。
镇元子打量了一下周围，一百万里湖畔ึ，湖中ณ波光飘荡，一圈圈水波在风声中荡漾开来，湖中莲花盛开，一朵朵雪白色仙莲错落有致的分布在整个湖上，镇元子看了好一会儿才闭上眼睛仔细的感悟着；一刻钟็后，镇元子双脚不自觉的在湖水上徐徐而行，七绕八弯后镇元子在一株含袍待放的仙莲前停下
关键是人书生死簿，镇元子的证道之路有三条：一为ฦ修炼土之道，土之道大成可证混元大罗金仙；二为ฦ集齐先天五行练就混沌，证得混元大罗金仙；三为集齐天地人三书练就混沌，虽然天书封神榜很难得到，这也是一条证道之路不是。
于是，镇元子对众祖巫ใ说起了，三族立族时天降功德之ใ事。众祖巫有盘古传承，自然知道功德。在天地间，天道唯一眷顾的就是大功德在身之人。其他修为ฦ高深之人或许可以获得更多机缘，但这不是天道眷顾，而是实力使然。真正得天之眷，像三皇，从一个凡人刷็的一下就升到圣境。像帝俊太一，初ม立天庭之ใ时，功德加身，与天道有一个蜜月期，妖族那段时间无往而不利。
原来，巫族虽说是一族，但是目前来说只有十二人，其他大巫小巫还在盘古殿孕育呢。此时，巫妖尚未崛起，也就谈不上冲突。女娲后土玄冥同为女性，又身份相当，所以交为ฦ好友。平日里，十二祖巫外加女娲伏羲十四人，在不周山寻寻宝，谈谈道；众祖巫吹吹牛，打打架，日子过得别提多么滋润了。
其七嘴里衔蛇,手中握蛇。虎头人身,四蹄足,长手肘；是为强良，为ฦ雷之祖巫。
据说，女娲和伏羲出身于不周山，镇元子想要拜访一下他们。倒是找到了他们的道场。一条山谷内，有一片大阵守护，可惜他们在守护大阵前留言说是出去云游。镇元子猜测大概是见麒麟族势大，出去避避风头，搬家了。
突然，宝鉴脱离了镇元子的手掌，屏幕一阵闪光，露出一张酷似镇元子的脸，说：“你猜对了，我就是天上地下，独一无二（一万字），号称无所不知的’天地宝鉴’。”
镇元子点了点头，说：“此境界为圣境。圣境者，可以超脱天地，跳出命运天河。”
所以，白泽的修为这么差，听说有人讲道，就屁颠屁颠的跑过来。来到这里后，伴生灵宝带来的危机感却减弱了。于是他才会寻求镇元子庇护，他也是看出镇元子对他也有兴趣，才会兴起拜师之念，而且以他的先天魔神身份和天赋，镇元子收徒的可能会很大的。
先天魔神都有各自的本命神通与其他神通，本命神通是独一无二的，其他神通有的可以学，有的只有特定的血脉才能学；而神通是天地法则的显现，
诸多小妖沉浸在镇元子的大道真言中，如此过了一百个元会，镇元子每次讲道一万年，一元会讲道一次。
第一功为开天，开天始有天。所以开天功德够三清成圣（当然盘古元神是主因），巫ใ族称霸洪荒外还形成了两件后天功德至宝，天地玄黄玲珑塔，九天元阳功德尺。
就在镇元子将先天戊ຘ土大阵开到最强防御，元神连接第一批人参果中ณ最好的那个，随时在危险时元神遁入其中，开放自身气势，准备抵抗天威时，南方、不周山方向和更远的东方แ各传来一个声音：
言归正传，镇元子的这第一批人参果，他绝不会拿来再种树的，也不会吃的。一来，子辈的人参果树会分享他的气运，谁知道别ี人会不会来偷、抢、要他的小树。二来，其中ณ的一丝道之ใ轨迹就含在果核之ใ中，虽然他有人参果树，不在乎这丝道之轨迹，但道之轨迹很难得到เ，可以当宝贝干别的事儿不是。三来，看到人参果的样子，对照地仙xx（元婴之ใ道），镇元子想出了化形的第三种选择。
这天晚上，天上月圆，遥遥的挂在空中，光华洒向桂垚垚，桂垚垚只觉得浑身毛孔似乎都舒展开来，爽快异常。还好，这个ฐ时候桂垚垚也逐渐体验到了作为一棵树生活的有趣之处，这才没有让他疯掉。
这位先天魔神先是燃烧法力爆发出大罗金仙巅å峰的战力，但是面对凤族四位大罗金仙后期并没有压倒性优势