清河王覃才八岁，符合齐王立幼的心思，更妙的是清河王的父亲，惠帝ຓ的十三弟在去年30่1年死了。
想到เ这里，于是把心一横，说道：“朝野都心向成都王，大王应主动请立成都王为皇太弟。”
“正是”刘琨看着林子里的院落回道。
汉儒用这个ฐ说法来吓唬皇帝和贵族们，多做好事，少做坏事。
这样士族大地主ว就更加壮大、成熟ງ了。魏朝九品中ณ正制ๆ度，就标志着士族统治的开始。各省、各市的‘大中正’和‘中ณ正’一般出自当地的士族。这些中正直接管理士人的评级。只需一句评语便可使士人上天、入地。他们就成了誉满天下的大名士。后来的占田à荫客制ๆ士族的亲戚也能多分土地更加巩固了士族的社会统治地位。九品中正制度确保了士族以家族为单位的世袭官僚地位。
在西周时采取的农业生产方式是“井田制”，所有农业土地归国有的基础上，在依次下分管理，即公侯伯子男一层一层下分管理，即“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”。在冶铁业还不发达，耕牛未出现之前，如黄金一般珍贵的‘铜’还在做农具。谁家用的起。只有组国家织大规模的劳动者，合理的分工，才能保证社会的粮食供给，耕作方式是休闲制，每一块耕地都不可连续生产。井田制ๆ是当时社会资源与经济活动兑现率最大化的一种社会经济关系。
王戎默念“如佳……，哈哈儒家，你父亲真是用心良苦啊。”
玄学的社ุ会观仍然逃离不了儒学。因为，你就算让国家无为之治，你的家族内部，庄园内部ຖ的活动一定是有为的。当然最主要的原因是，真正适合玄学世界观的‘社会观’还没被发现。玄学最主要的社ุ会观就是‘名教出于自然’。还是想把儒学道德包含其中。
听到เ刘ถ琨的话，王戎的神色一下子暗淡了，沉默许久ื。他一直关注刘琨的成长，也认为ฦ刘琨将来前途不可限量，可是现在政治上欠缺火候，还是有些幼稚。其实王戎心中ณ也很忧虑。现下只有他和刘ถ琨，正好一吐心中不快，也算点拨一下刘ถ琨。于是对刘ถ琨说道：“前朝有鉴于官僚士族化，创制ๆ‘九品中正制ๆ’正是为了评定士族才能，多大的才华，做多大的事。使士族各安天命，安居乐业。我在尚书省任这一年多，对尚书省内的官员都是以品级高下取材。尚书省内职务高者定是士品品级高者，这样才公正，人无怨言。”
如佳一愣，这位一手拿团扇，一手拿毛巾的老农竟是当今相爷，竹林七贤最后一位的王戎！
“就像左思辛苦十年之大作《三都赋》，竟无几人看懂。出版以后，很长时间无人问津，几年后左思的妹妹入宫做了武帝ຓ司马炎的左贵嫔司马炎只设立一后两ä贵嫔,左思才有幸将《三都赋》送与才华横溢的丞相张华审阅。张华竟也读了数遍，其中还多次询问左思，才读懂ฦ其文章的精妙。请文坛泰斗ç皇甫谧作序，张载作注，才有了后面的‘洛阳纸贵’。长赋的押韵要逐字逐句的品味，而字词的华丽、生偏更加大了阅读的难度。”
到这里就不能ม不提一提士族了。西晋开国的时候，有好几个个超一等的世家大族，其代表为分别是贾、杨、卫、和、裴、荀、王等。贾家的代表人物是贾充，由于贾充替司马家杀皇帝，以至于在西晋一朝，贵不可言。其实他出自中级士族，其父贾逵是三国后期著名将领。有一次曹休伐吴失败，贾逵将其救出，在《三国演义》里有此情节。但是曹休却上表朝廷将打败仗的罪过全部推给贾逵，告他出兵来迟。朝廷明知贾逵无罪，但却不敢招惹曹休。最终贾逵被曹氏皇族气死，当时贾充仅十岁出头。贾充虽然在西晋前期名望很大，但是由于其家族后代较少，他自己้的儿子全部在很小的时候夭折。他的所谓的孙子贾谧，其实是其女儿的儿子。他的女儿贾南风嫁给了西晋的第二代皇帝ຓ惠帝。贾南风靠贾氏亲族暗中操纵朝中大权，裴頠就是其亲族。刘琨家族也和贾后的母家有一定的亲戚关系，但是赵王伦上台，作为ฦ西晋最重家族的贾氏，已๐经成为ฦ昨日黄花。
可回到王府，成都王把长沙王的嘱托说给军师卢志，卢志却大为摇头。卢志认为留在都中ณ和齐王冏共同辅政，则容易产生矛盾，两家都有府兵上万，你防我偷袭，我防你突击，太纠结。不如回邺都老家逍遥快活。
惠帝仅有的一个ฐ二岁的孙子封为皇太孙。齐王也仿效赵王伦先找一个ฐ有名望的老臣做中书监丞相，竟抬出六十八岁的王戎做宰相。
将领大多喝醉，刘琨也不便多说。
原来齐王那边相持一长，刘琨便迎来了成都王颖。刘ถ琨听从大哥刘ถ舆的建议到了河南济源地区就不再进军。魏晋时黄河流经济源，那时有一巨大的浮ด桥，是魏晋的重要关口。
齐兵十余次冲击，皆被射回，直冲杀到天将大亮，也未能冲破张泓大营。兵困马乏，齐王冏只得收兵回营，叹惜不已。兵在夜而不惊，将闻变而不乱ກ，张泓真帅才也！
刘琨吃惊得看着刘ถ舆，等他把话说完。
晋朝已经有了很先进的军用地图，比西方早ຉ了一千年之久。
“一石二鸟，妙计，妙计……”齐王冏还没赞完，王豹赶紧打断ษ：“不可，不可呀王爷，这样做，传出去，我们将失信于天下。”
刘ถ舆笑道：“我慕名齐王久矣，但王爷尊贵，不敢高攀，几日来把酒言欢，在下才更后悔与王爷相知太晚啊！“
如佳开导刘琨：“大秦不是个ฐ传说，而是