楼世芳先生戟指苍天；“谁有资格扔第yi块石头？”我必须向舒桂林表示足够的敬意，因为他旋即反问：“革命还需要资格吗？”是的，认为小d们没有资格革命的是阿q，认为阿q没有资格革命的是赵老太爷，认为赵老太爷没有资格革命的是长毛党人——倘若革命也要问资格c也要问出身，那ว就永远不可能有革命，这真是中国革命的悲哀。实德c健力宝确实是关联关系的祸首，国安确实也不敢说屁股上没屎，甚至中ณ远c颐๖中ณc金德但我要问楼先生的是——“即使马克思也从没有要求过革命者yi定要是圣人，你有什么权力要求徐明c张海ร们的革命性纯金足赤？”这种苛求革命出身cນ抬高革命行列门槛的做法，是道貌岸然地变相反对革命和分化革命。
对于2๐0่04年5月16日的提问是——你准备好应对考验甚至灾难的勇气了吗？你能ม确信这两个ฐ由玉玺印刻而成的“中超”字样是万古长存还是早早夭亡吗？
其实我的困惑不在“昨天”，也不“今天”，而在于“明天”。如果这世界上真有“让历史告诉未来”，那么“昨天”已经用空洞的口号告诉了yi个生冷阴晦的“今天”——“今天”也势必不能再用什么动人口号来让我们去希望“明天”。
迟尚斌之ใ所以被当成“正义”的化身，是因为中国足球没有正义แ，这并不说明迟尚斌本身就是“正义”，对于患了“正义饥渴症”的中国球迷而言，迟尚斌适时出场正适时倾泄了对中国足球的痛恨；“大佬”们之所以被当成“邪ิ恶”，是因为中ณ国足球邪气太盛，但这并不证明在这场事端中ณ球员就通体“邪恶”，喝酒c嫖娼c赌球，要邪ิ恶他们早邪恶了，为ฦ什么เ等到这个ฐ时候迟尚斌才开展yi个歪风邪气的战场？
——兼与马德兴老师商榷欲看此鸡毛信，先拜读马老师致谢亚龙yi封公开信20่05年02月19日
之所以跑题提及蓬巴杜是要说明她对欧洲宫廷的标志性贡献——高耸入云的发型。这样使她看上去高挑，也可以改善脸蛋过圆的遗憾。当时全欧都流行抹了很多定型发胶的“蓬ศ巴杜发髻”，由于不易打理，常见虱子在发丝中爬进爬出，且有yi股馊味。这样，香水业就更加发达，尤以法国香水最为芬芳。
官方还是给了我们yi个ฐ理由：因为ฦ中国联赛太刺๐激c太功利，这导致假丑黑的东西太多，所以升降级yi定要取消เ，以保证它的健康性和安全性。这让我想起技能低下的江湖医生，他根本不能治病救人，本来该割除十二指肠的，他却拿掉了别人的盲肠；或者又像中世纪yi些宗教事务所，为ฦ了治理俗世，红衣主教们就禁止yi切有刺激性的东西，西班牙的yi个ฐ主教甚至禁止人民去看斗ç牛。
当光荣回来，尘满面，鬓如霜。可怜白发生。
在城市移民中ณ，我曾说过李伟峰就像yi发子弹，现在我认为ฦ这发子弹永无不可能回头，直到空气把它消磨殆尽。
58岁的戚务生与34๒岁的区楚良都属猴，年维泗曾说：“大戚的腿，小区的手”，在这个ฐ领ๆ域里他们都有天赋，属于应该踢球的料，但江湖上的波诡云鹬最终让整整15年的交情出现可怕的细隙。这个ฐ时代的复杂就在于谁也无法绝对得知真相，在同yi件事情上，人的辨别ี力是弱小的。我真正关心的是，像戚务生和区楚良这两代人，对足球的标准究竟有什么不同，或者说在这次风波中他们的生存态度是什么。
不要从埃里克森或桑蒂尼用兵布阵的得失病患来总结乾坤了，也不要从赌博公司的诡异赔率来推算背后的秘密了，我只相信这是yi场奇迹，奇迹是由á上帝的旨意来安排的，人类yi思考，上帝便发笑，我倒宁肯相信这是法国人把喜剧ຕ虎口脱险改编成正剧ຕ的yi次成功范例。
感谢大师时代的来临，那ว颗越发秃到เ后颈窝的秃头，多少年才诞生yi次？那张鬼斧神工的右脚大弓，让多少庄家直到เ血崩？
当齐达内用满腹心事的样子轰破英格兰城门时，很像另yi次决赛，很像1998๖年公牛王朝乔๒丹ล那次伟大的最后yi秒钟——当改写历史的yi击发生后，上帝的双手定格在高空中，让人死不瞑目的震撼；他还是把表情定格得那么永恒是不是大师永远都是这样完成奇迹的。
不用关心这样的逆转是否对英格兰人足够公平了，对于英格兰人，他们丢掉了结果但赢得了尊重和希望，对于埃里克森，他失落了欢呼但发现了错误——对于2๐0่04๒欧洲杯，对于yi个刚ธ刚ธ开启的“大航海ร时代”，只有奇迹，只有像齐达内这样的奇迹才是最好的三桅风帆，否则ท，让我们天天守着诸如克罗地亚vs瑞士这样的鸟比赛，真不如在阴沟里来yi次飘流。
齐达内你是天，齐达内你是上帝ຓ，但让这样yi个由天意诞生的人物抗击这个功利时代仍然孤独。这个阿尔及利ำ亚后裔几乎与马拉多纳c贝利同登至高殿堂，但他仍难以yi人之力改写历史，他不可能挽救过分优雅也过分颓废的法国队——yi个无所不能的齐达内正在面临ภ兄弟们的质疑，他的越来越慢与亨利的越来越快最终将使法国队发分裂ฐ！
从来没笑过的yi张铁面，无论如何，从惟美的角度而言，经此yi战20่0่4欧洲杯即算宣告成功，至少它在yi分钟็内给我们奉献了yi个50่年不遇的奇迹