发菩提心，生大慈悲至诚皈依，观音菩萨∧缘境，不可散乱久久行之，灾病悉免，
三花聚顶ะ秋月圆：三花即精花炁花神花只有精炁神修足，才有三花聚顶秋月圆的现象月即玄关〓关与祖窍同样都是过去道家三口不说六耳不传之秘〓关与祖窍往往连在起，实际玄关是玄关，祖窍是祖窍可以说：祖窍是玄关出人的门户〓关不在身上，祖窍不在身外〓关者乃玄妙之机关也，不在身上，离身难寻
三钻拳是潮济滋润方法动作是曲中ณ求直，先高后低的小立圆形，要注意气的上下
沈寿拳诀选“四平诀”说：“心平则气正，眼平则ท意正，顶ะ平则ท头正，肩平则身正”这就具体说明了，如何通过“心眼顶ะ肩”顺序，逐步调整做到เ不偏不倚，，无歪斜的正确姿ู势，使自己的重心永不偏离自身的“底盘”，但须知站桩行拳原备身法，身法种种，不胜枚举所以身法中ณ正并非叫你昂首直立，生硬挺霸；所谓“不偏不倚”，实非完全是形迹之谓，“乃神自然得中之谓也”
刘ถ长生刘长生，名处玄，字通妙，长生其号也金熙宗皇统七年七月生于东莱之ใ武官庄其先九世，孝友相继宋太宗太平兴国年间朝廷旌其门闾特免本郡诸役母王氏夜梦白衣翁平出西南指之，有玉树而四枝各有金叶取其曰：“他日异人，意将取之”叶自坠于手，视之ใ则金蝉飞起而复投于口中ณ，翁失所在‘月三日师乃生，是夜紫气二道，从太基山横贯其家，师自幼而孤，事母以孝闻金世宗九年春于邻居壁间人所不及处得二颂，其墨尚濡末句云：“武官养性真仙人，须作长生不死人”是年九月，王重阳祖师与其徒马丹ล阳长真自东而来，师与母但往参谒祖师，见之问：“汝解壁间语否？”师不言，四人相视而笑，正所谓“目击道存之妙也”又言王重阳祖师爱其殷勤，美其专精，顾ุ其神采之不群乃叹之ใ曰：“松之月，竹之ใ雪，故不受于黄尘”故赐之诗曰：“钓ี罢归来又见鳜已知有分例先曹明榔相唤知予意，濯出洪波万丈高”是年刘二十三岁壁间墨迹之ใ非凡，雪竹月松之姿ู异后刘ถ师居洛阳市中ณ土地庙，不语三年俄迁城东云溪洞，徒众日集，忽指地云：“中有井三”凿之ใ二丈余得，下贯源泉人问何以知之曰：“曩世所居也二十年”师指庵右冯氏园曰：“此吾身后之ใ缘四十年后园之ใ松柏死，炁水西流其地，当不售而得之”乃磨碑埋于中后果应验三井有多生之记，时著显化之功按道藏·历世真仙体道通鉴及金莲正宗，大元至元六年已已๐正月褒ຐ赠长生辅化明德真人，后改动为ฦ长生辅化宗玄明德真君
马钰和佯狂颠走的王重阳相较，两者的人生境遇大不相同□氏虽然才气纵横武艺高强，但其仕途却不如意，生只担任陕西省酒税监这个小小官职，因此郁๗郁๗不欢，酣醉于酒他终日恣意放情散尽千金，反而惹得家人的怨恨忽然朝心破，遇仙于甘河，于是决意黜妻屏子，出家学道相反地，未出家前的马钰家财丰ถ厚，轻财重义，颇得乡亲们的信重他在山东省附县为ฦ官，权总六曹，宦途甚为得意；其与妻子感情亦为ฦ融洽，育有庭珍庭瑞和庭珪三子，可说是过着幸福快乐่的生活此时在他的心中ณ惟的隐忧，就是有次他梦见二猪哀告求救，却来不及救它们；术士孙子元占卜此事，说他的寿期将不逾四十九岁他自叹曰﹕死生固然不是操之ใ在人，那么为长生计，何不亲近有道之士？于是他不仅在夜梦家园有鹤飞起之处建立道馆，请陆道士来主持，并且常与高巨才战法师等道中人士往来
麒麟是吉祥神兽，主太平长寿民间有麒麟送子之说，麒麟是龙头，马身，鱼鳞它的综合面不及龙凤那ว么广泛，不过名气也不算小
在古时后的中ณ国，头有角的为ฦ公龙；双角的称为龙，单角的称蛟；无角的为螭，古时玉佩常有大小双龙，仍称母子螭；龙的地位远高于印度因在中国龙是神物是至高无上的，也是皇帝ຓ的象征也是东方的代表五行中ณ是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙右白虎的说法
北方北极紫薇大帝上古时期被称为ฦ竖亥
这种信仰是公元4世纪发展起来的，其实是种哲学思想的化身，是道家主张的宇宙论的系统反映
神农氏，即炎帝，三皇五帝之ใ，远古传说中的太阳神传说神农人身抛，三岁知稼穑，长成后，身高八尺七寸龙颜大唇々业的发明者，医药之祖，有“神农尝百草”的传说
神农氏，即炎帝，三皇五帝之ใ，远古传说中的太阳神传说神农人身抛，三岁知稼穑，长成后，身高八尺七寸龙颜大唇々业的发明者，医药之ใ祖，有“神农尝百草”的传说
农业和医药的发明者神农系传说中的农业和医药的发明者三皇五帝ຓ之远古人民过着采集渔猎生活，神农氏发明制ๆ作木耒木耜，教民农业生产反映中ณ国原始时代由á采集渔猎向农耕生产过渡的情况又传说他遍尝百草，发现药材，教人治病
颇多贡献继伏羲氏之后，神农氏是又个对中华民族颇็多贡献的传说人物除了发明农耕技术外，还发明了医术，制定了历法，开创九井相连的水利ำ灌溉技术等因为ฦ他发明农耕技术而号神农氏，又因以火德王，故称炎帝ຓ赤帝烈厉山氏，则又成了与黄帝相争天下的首领ๆ
尝百草传说神农生下来就是个“水晶肚”，几乎是全透明的，五脏六腑全都能ม看得见，还能ม看得见吃进去的东西那ว时候，人们经常因乱吃