然而，米芾并没有按照ั钱起的原诗书写，而是根据自己在兴福禅寺的领悟给钱起的诗改了五处。这五处是“初ม日照ั高林”改成了“初日明高林”，米芾认为既是初日，寺里必定先明亮后才得以照ั晒到阳光。“曲径通幽处”改为“竹径通幽处”，原来钱起写的“曲径通幽处”在兴福禅寺玉佛楼后面山上，那儿长有丛丛的观音竹。据说成语“曲径通幽”最早ຉ出自于钱起的这首诗。还有三处是“万籁此俱寂”的“俱”改为“都”，“唯闻钟็罄音”的“唯”改为“但”，“闻”改为ฦ“欤”。米芾这么改，或许更增添了人们造访兴福禅寺的兴趣。因为ฦ有些人“与其说寻景，不如说是寻诗”余秋雨文化苦旅。
“天下第擒”秦德力，德州人；
走四方แ，路迢迢，水长长；
说起这洛阳，它应该是中ณ原的第二大繁华都市，是西京长安的陪都，号称东都，乃是中ณ原大地政治经济文化军事的中心枢纽之所在。在她身上，久已凝聚下无数历史和文化的结晶，成为ฦ古都圣迹；但是，在她身上更是打烙下无数战争的伤痕和印迹，曾致使她几度千疮百孔。“古今多少兴衰事，尽看洛阳不必走。”她曾经在数个朝代的都城所在，然而旦朝代更替，便是“亡旧朝必毁其都”。可想而知，她已๐经经历了多少次历史战争的洗理礼和折磨，历史的长河又究竟使她沉浮了多少次！也难怪有人称“洛阳！落阳！”为“太阳落下去的地方แ”，这话仿佛就是在说“旧朝沉落的地方”吧！
在这河南南阳城西的卧龙岗，为纪念三国时蜀汉丞相武乡侯诸葛亮，唐宋时都曾为ฦ他建祠。至元初又遭兵火焚烧，殿宇被焚毁，大德年间重修。清康熙时，南阳郡ຉ守罗景在祠内发现前人题咏“卧龙岗十景”的石刻，曾据此在祠外重建了半月台老龙洞野云庵草庐小虹桥抱膝石躬耕亭古柏亭梁父岩诸葛井，与武侯祠的山门大殿清风楼三顾堂关张堂石牌坊相映衬，构成雄伟壮观的古建筑群。祠内碑刻很多，其中岳飞书写的前后出师表，书法洒脱俊逸引人入胜。祠东南隅有台，传说为ฦ诸葛亮读书处，西南有龙角塔。至新า中国解放后已๐将西院辟为博物馆，并在东部ຖ新า建了汉画ฑ馆和汉碑亭。这卧龙岗是汉画像石墓比较集中ณ的地区之。据说徐州也是其中之。此地画像石早有发现，解放后又有大量出土。这汉画像馆建于937๕年，这年不正是日本鬼子疯狂侵略๓中国的年头么เ？搜藏画ฑ像石二千三百余块，并将发掘的汉画像石墓迁至馆内复原陈列。汉代画像，内容丰ถ富，有历史故事神话传说舞乐百戏天文图像珍禽异兽等。其画像采用浅雕加施ๅ阴线的技法，注意画面的磅礴气势，给人以粗犷古朴奔放之ใ感，在