2029训诂老子้407;๙文:๘ี36947๕;可&ุ#369๗47;,非常ี36๔94๒7๕;
物有理,不可以&ุ#304๒56;薄;物有理不可以&ุ#30456;薄,故理之ใ่02๐6;๙物之制ๆ。
ल๒5;于一่01้0;๙不敢露出真面目,้482;๙敢๐99๗92๐;小号ี264๒69;做幌子ี3034๒0;๙;
存๒51้5;捣乱ກ่340;๙;
凡法令更则ที2๐1้033;๙害易,&ุ#210่33๑;害易则民务变๙,民务&ุ#214๒64๒;谓之๐1464๒;้9994๒;。
工人屡次改๐14๒64;职ี19994;就&ุ#2๐02๐50;丧ç失其工作效率,田à地劳作Ň๕73๑;屡次动迁就ี2๐0่250;๙丢失其&ุ#299๗83๑;产功绩。
典说|๔032;๙快|-1้0:๘54๒:55
书之所谓“治人”者๑;,适动静之节,省思虑之费也。所谓“ߚ่7;๙天” ๐77๕3;,不极聪明๙之力,不尽智识之ใ任。苟极尽,则费神多;费神多,则ท盲聋悖狂之祸至,是以啬之。
→思虑熟→得๐01้07๕;理→必๓104;๙功→富&ุ#199๗82๐;贵
典说|๐6032๐;快|-ๅ0422๐:2๐6:๘5๓8
$๔947;๙$๔947;๙理、ี27๕49๗1;๒7;、&ุ#369๗47๕;路๐0่250;不段ี3034๒0;聚积起&ุ#2๐6469๗;๑0340่;,积聚起๐64๒69๗;就๐025๓0;产&ุ#299๗83;功效;德行就是掌握了道๕;理之后产๐99๗83๑;&ุ#3๑0340;具体功效。
所以《老子》ี1997๕8;๙面说:“失&ุ#21435;&ุ#3๑69๗47;之ใ后,也就失掉德;失去๓;德后,也就失掉仁;失๐14๒35;仁之后,也就失掉&ุ#200่41้;;失ี2๐1435;๐00่41้;之后,也就失掉礼。”
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๔412๐;段ี21้45๓3;ี23๑545๓;统治者๙ี30่340;๙不良邪行ี20่026;是:释法禁而智巧ู治国。
所以๐64๒12;段้453;๑545;ี30่340;๙不良邪行ี20่026;๙就是赏罚ี26๔080;๙度,管理需赏罚敬信而有度!
若使小忠主ว法,则必将赦罪,赦罪以İ๒56;爱,是ี1998๖2;๙