叶西丝是古代埃及神话中ณ的造化女神，被看作是明月。丁尼生诗中提及的叶西丝是指流经牛津的一段泰晤士河，与埃及神话并无关系。
或许你认为ฦ小说家只要准确地牵动线绳，他的木偶们便会活龙活现地表演起来，还会根据要求来说明它们的动机和目的。话到此处，我很想把一切——或者说一切重要的事情——都告诉你。可是我蓦地现，我很象置身于清冷的春夜里的人，正站在草坪上，注视着莫尔伯勒楼上那个昏暗的窗口。我深知，在本书的现实环境中ณ，莎拉无论如何也不会擦去眼泪，探出身来，用一章的篇幅讲些别人意想不到的事。在弯弯的月亮升起的时候，要是她瞥见我站在那ว儿，她必定会抽身而去，消失在房间的黑影中。
父母要你早成家，
“他算个啥子？
我上面列出两条最明显的原因，说明莎拉为什么甘愿到波尔蒂尼夫人家里，让她左盘右问。实际上不管其原因怎样不言自明，她都不愿说出口来。其实，原因还多着呢。莱姆镇是个狭小的天地，她对波尔蒂尼夫人的名声并非不了解。听到เ牧师引荐的消息后，她曾整整一天犹豫不决。于是她去找塔尔博特夫人，想听听她的高见。说起塔尔博特夫人，那倒是个心地善良的年轻妇女，可惜并不精明。她虽然希望莎拉再回到她家，但她也知道，干家庭教师这一行需要日夜操劳，而莎拉恐怕无力当此重任了。尽管如此，她还是很乐่于帮忙的。
她有某种心理分析能ม力，正如有经验的马贩子具有相马能力一样，一眼便可分辨出良马或劣马。或者说，让我们跳过一个ฐ世纪，她心里似乎天生有一架计算机。我特意用“心”这个字，因为她是用心灵而不是用大脑来对价值进行计算的。凡遇到เ装ณ腔作势的空洞理论，遇到เ欺世盗名的学问或片面的逻辑推理，她都可以凭本能觉察出来。她还能看穿人们的行为，看透人的本质，不为ฦ假象所迷惑。至于她怎样会有此种能力，她自己้也说不清楚，正象计算机无法说清自己解题的过程一样。把她说成是一位精明的道德法官，这也不足以说明问题，因为她的理解力远远胜过法官。再说，倘若道德是她衡量一切事物的唯一依据，那她就不会干那种事了——再清楚不过的证明是，她在韦茅斯时并没有跟什么堂妹住在一起。
“要是您老是站在风口上，先生，您就真的去不成伦敦啦。”
“新า房间好一些吗？”
在树林中ณ肆意饕餮，
年轻人都急不可耐地要去莱姆。
查尔斯喜欢伯父，伯父也喜欢他，不过他们的这种感情在彼此交往中并不总是显而易见的。查尔斯ั虽然经常遵照伯父的吩附去打猎，射杀鹧鸪、野鸡什么的，可是他无论如何也不射狐狸。那ว倒不是因为狐狸这种猎物无法食用，主要原因是他对猎人们那ว种难以言传的残忍十分厌恶。更叫他的伯父不满的是，他不喜欢骑马，倒情愿步行。真是不可思议。要知道，对一位绅士来说，步行作为一种消遣，只有在瑞士的阿尔卑斯山才得体，实际上他并不反对骑马，只是他生来就热爱自然，对不能近距离、安闲地观察自然而痛恨不已。不过有一次他交上了好运。那ว是多年前的一个ฐ秋天，一只奇异的鸟儿正在他伯父的一块麦田边上跑着。他举ะ枪把它打死了。当他现自己打中的是一只什么样的鸟儿，而且知道那是一种稀有品种之ใ后，他对自己้的行为ฦ感到有些恼火，因为ฦ这种硕鸨在英国索尔兹伯里平原上已๐濒临绝种的境地，他打死的这只鸟儿是最后的几只之一了。可是他的伯父却喜不自禁。那只鸟儿被剥ຓ制做了标本，放在温斯亚特庄园各厅的玻璃罩里，象一只杂种火鸡，就那么เ永远朝玻璃罩外面呆视着。
虽说查尔斯在展缓慢的维多利ำ亚时代随波逐流，但他本质上并非是个ฐ绔绔子弟。有一次，他偶然遇到一个ฐ了解他祖父癖好的人，这才知道当初老人为什么เ夜以继日地监督着一伙懵懵懂懂的乡下人大挖石头；这件事，只有他家里的人才视为笑料；而实际上，别人都把查尔斯·史密逊爵士尊崇为对罗马人征服英国以前的时期进行考古的先驱。大英博物馆里至今还珍存着他收集的文物。查尔斯不知不觉地现，自己的性情倒很象祖父，而不象祖父的两个儿子。近三年来，他越觉得自己对古生物学热心起来，最后打定主ว意，干此一行。他经常到地质学会走走，参加各种学术讨论会，还经常手拿楔形榔ศ头，挎着收集包，兴致勃勃地离开温斯亚特庄园，外出收集标本。对此，他的伯父以为大谬不然。在他看来，一个绅士去乡下，手里拿的最得体的东西应当是马鞭或猎枪。不过，退一步说，拿榔头和拎挎包总比到เ讨厌的图书室去读那些讨厌的书本好些。
英国国土在西南方伸出一条腿。腿背面有一凹处，叫作莱姆湾。莱姆湾是这一带最大的海湾。海湾一带的那片6๔地叫作“莱姆里吉斯ั”，这是一个ฐ古老而不引人注目的名字。在莱姆湾，东风是再叫人讨厌不过的了。
莱姆里吉斯码头附近是一条石砌的防波堤，统称“thecobb”，在本书中，码头和防波堤经常混用。另外，莱姆里吉斯指一个地区，莱姆镇是这个地区的小镇，本书中也经常混用。
她双手捂着脸咯咯地笑起来，笑得几乎岔了气。查尔斯也被引得笑起来，笑得前俯后仰，最后只好站起身，走到窗口，装出老成持重的样子。可是他还是禁不住回头看了