话说赵无恤被豫让三击其衣，连打三个寒噤，豫让死后，无恤视衣砍处，皆有血迹，自此患病，逾年不痊。只算疑ທ心生暗鬼。无恤生有五子，因其兄伯鲁为己而废，欲以伯鲁之子周为ฦ嗣，不肯忘本，是有良心人。而周先死，乃立周之ใ子浣为世子。无恤临终，谓世子赵浣曰：“三卿灭智氏，地土宽饶，百姓悦服。三卿之ใ竟能分晋不在上句，在此句也。宜乘๖此时，约韩、魏三分晋国，各立庙社，传之子孙。若迟疑数载，晋或出英主，揽权勤政，收拾民心，则赵氏之ใ祀不保矣。”言讫而瞑。赵浣治丧已๐毕，即以遗言告于韩虎。时周考王〖姬嵬〗贞定王〖姬介〗之子。之四年-437๕，晋哀公姬ภ骄薨，子柳立，是为ฦ幽公。韩虎与魏、赵合谋，只以绛州山西翼城东南、曲沃山西闻喜东二邑，为幽公姬柳俸食，余地皆三分入于三家，号曰三晋。幽公姬柳微弱，反往三家朝见，君臣之分倒置矣。
王室单微似赘瘤，怎禁三晋不称侯？若无册命终成窃，只怪三侯不怪周。
荒台独上故城西，辇路凄凉草木悲。废墓已无金虎卧，坏墙时有夜乌啼；采香径断ษ来麋鹿，响屧xiè廊空变黍离；欲吊伍员何处所？淡烟斜月不堪题！
吴王恃霸逞雄才，贪向姑苏醉绿醅pēi没滤过的酒，不觉钱塘江上月，一宵西送越兵来。
越王句践闻吴王姬夫差宠幸西施，日事游乐，复与文种谋之。文种对曰：“臣闻‘国以民为本，民以食为天。’今岁年榖歉收，粟米将贵，君可请贷于吴，以救民饥。天若弃吴，必许我贷。”句践即命文种以重币贿伯嚭，使引见吴王。吴王姬夫差召见于姑苏台之宫，文种再拜请曰：“越国洿9u下，水旱不调，年榖不登，人民饥困。愿从大王乞太仓之ใ榖万石，以救目前之馁，明年榖ะ熟，即当奉偿。”夫差曰：“越王臣服于吴，越民之饥，即吴民之饥也，吾何爱积榖，不以救之？”此却是吴王好处。时子胥闻越使至，亦随至苏台，得见吴王，及闻许其请榖，复谏曰：“不可，不可！今日之势，非吴有越，即越有吴。吾观越王之遣使者，非真饥困而乞籴di也，将以空吴之粟也。与之不加亲，不与未成仇，王不如辞之。”吴王曰：“句践囚于吾国，却行马前，诸侯莫不闻知。今吾复其社稷，恩若再生，贡献不绝，岂复有背叛之虞乎？”这便是呆子话。子胥曰：“吾闻越王早朝晏罢，恤民养士，志在报吴，大王又输粟以助之ใ，臣恐麋鹿将游于姑苏之ใ台矣。”吴王姬夫差曰：“句践业已称臣，乌ไ有臣而伐君者？”呆极语。子胥曰：“汤伐桀jié，武王伐纣，非臣伐君乎？”只当辩其非君臣之比，不当如此说法。伯嚭从旁叱之ใ曰：“相国出言太甚，吾王岂桀、纣之比耶？”好挤法，又带奉承，妙。因奏曰：“臣闻葵邱แ河南兰考之盟，遏籴有禁，为恤邻也。况越，吾贡献之ใ所自出乎？明岁榖熟，责其如数相偿，无损于吴，而有德於ไ越，何惮而不为也？”夫差乃与越粟su万石，谓文种曰：“寡人逆群臣之议，而输粟於ไ越，年丰必偿，不可失信！”文种再拜稽曰：“大王哀越而救其饥馁，敢不如约。”文种领榖万石，归越，越王姒勾践大喜，群臣皆呼“万岁！”句践即以粟颁赐国中之贫民，百姓无不颂德。
击剑弯弓总为吴，卧薪尝胆泪几枯；苏台歌舞方แ如沸，遑问邻邦事有无。
句践仰天叹息，举杯垂涕，默无所言。范蠡进曰：“臣闻‘居不幽者志不广；形不愁者思不远。’古之ใ圣贤，皆遇困厄之难，蒙不赦之ใ耻，岂独君王哉？”虽是如此，却亦难受。句践曰：“昔尧任舜、禹而天下治，虽有洪水，不为人害。寡人今将去越入吴，以国属诸大夫，大夫何以慰寡人之望乎？”范蠡谓同列曰：“吾闻‘主忧臣辱，主辱臣死。’今主上有去国之忧，臣吴之辱，以吾浙东之士，岂无一二豪杰，与主上分忧辱者乎？”于是诸大夫齐声曰：“谁非臣子？惟王所命！”句践曰：“诸大夫不弃寡人，愿各言尔志：谁可从难？谁可守国？”文种曰：“四境之ใ内，百姓之事，蠡不如臣；与君周旋，临机应变，臣不如蠡。”人各有能ม有不能，正不妨各有其用。范蠡曰：“文种自处已审，主公以国事委之，可使耕战足备，百姓亲睦。至于辅危主，忍垢辱，往而必反，与君复仇者，臣不敢辞。”于是诸大夫以次自述。太宰苦成曰：“君之令，明君之德，统烦理剧，使民知分，臣之事也。”是好太宰，不知比伯嚭何如？一笑。行人曳庸曰：“通使诸侯，解纷释疑，出不辱命，入不被尤，臣之事也。”是好行人。司直皓进曰：“君非臣谏，举过决疑，直心不挠，不阿亲戚，臣之ใ事也。”是好司直。司马诸稽郢曰：“望敌设阵，飞矢扬兵，贪进不退，流血滂滂，臣之事也。”是好司马。司农皋如曰：“躬亲抚民，吊死存疾，食不二味，蓄陈储新，臣之事也。”是好司农。太史计倪曰：“侯天察地，纪历阴阳，福见知吉，妖出知凶，臣之事也。”是好太史。有此许多尽职之人，何患不振句践曰：“孤虽入于北国，为吴穷虏，诸大夫怀德抱术，各显所长，以保社稷，孤何忧焉！”乃留众大夫守国，独与范蠡偕行，君臣别ี于江口，无不流涕。句践仰天叹曰：“死者，人之所畏，若孤之闻死，胸ถ中绝无怵惕。”无聊之ใ极，强自解说，正乃ี痛极之语。遂登船迳去。送者皆哭拜于江岸下，越王姒勾践终