第八十四回智伯决水灌晋阳豫让击衣报襄子
智伯分明井底蛙，眼中不复置王家；宗英空进兴亡计，避害谁如辅果嘉？
夫差恶之，使人拘群儿至宫，问：“此歌谁人所教？”群儿曰：“有一绯衣童子，不知何来，教我为ฦ歌，今不知何往矣。”夫差怒曰：“寡人天之所生，神之所使，有何愁哉？”中语。欲诛众小儿。西施力劝乃止。西施有大功德。伯嚭进曰：“春至而万物喜，秋至而万物悲，此天道也。大王悲喜与天同道，何所虑乎？”如此谀言，亦太厚脸。夫差乃悦。在梧宫三日，即起驾还吴。吴王姬夫差ๆ升殿，百官迎贺。子胥亦到เ，独无一言。何妨一贺，赌气可笑。夫差ๆ乃让之ใ曰：“子谏寡人不当伐齐，今得胜而回，子独无功，宁不自羞？”子胥攘臂大怒，谏君亦不当怒。释剑而对曰：“天之将亡人国，先逢其小喜，而后授之以大忧。胜齐不过小喜也，臣恐大忧之ใ即至也。”夫差ๆ愠曰：“久不见相国，耳边颇觉清净，今又来絮聒耶？”乃掩耳瞑目，坐于殿上。也不成款。顷间，忽睁眼直视久之，大叫：“怪事！”群臣问曰：“王何所见？”夫差曰：“吾见四人相背而倚，须臾四分而走，又见殿下两ä人相对，北向人杀南向人。这却明白之甚，与前次之不同。诸卿曾见之否？”群臣皆曰：“不见。”子胥奏曰：“四人相背而走，四方离散之ใ象也。北向人杀南向人，为下贼上，臣弑君。王不知儆省，必有身弑国亡之ใ祸。”夫差怒曰：“汝言太不祥，孤所恶闻！”伯嚭曰：“四方离散，奔走吴庭；吴国霸王，将有代周之事，此亦下贼其上，臣犯其君也。”偏有许多解说，然愈解说愈支离矣。夫差曰：“太宰之言，足启心胸。相国耄矣，有不足采。”过数日，越王句践率群臣亲至吴邦来朝，并贺战胜；吴庭诸臣，俱有馈赂。伯嚭曰：“此奔走吴庭之ใ应也。”偏有照ั应。吴王置酒于文台之上，越王侍坐，诸大夫皆侍立于侧。夫差曰：“寡人闻之ใ：‘君不忘有功之臣，父不没有力之子。’今太宰嚭为寡人治兵有功，吾将赏为上卿；越王孝事寡人，始终不倦，吾将再增其国，以酬助伐之功；于众大夫之ใ意如何？”群臣皆曰：“大王赏功酬劳，此霸王之事也。”于是子胥伏地涕泣曰：“呜呼哀哉！忠臣掩口，谗夫在侧，邪说谀辞，以曲为直。养乱畜奸，将灭吴国，庙社为墟，殿生荆棘。”韵语。夫差大怒曰：“老贼多诈，为吴妖孽，乃欲专权擅威，倾覆吾国，韵语。寡人以前王之故，不忍加诛，今退自谋，无劳再见！”子胥曰：“老臣若不忠不信，不得为前王之ใ臣。譬如龙逢逢桀，比干逢纣，臣虽见诛，君亦随灭，臣与王永辞，不复见矣。”遂趋出。吴王姬ภ夫差怒犹未息。伯嚭曰：“臣闻子胥使齐，以其子托于齐臣鲍氏，有叛吴之心，乘๖隙而入，恶甚。王其察之！”夫差乃ี使人赐子胥以“属镂”之剑。属镂，剑名。子胥接剑在手，叹曰：“王欲吾自裁é也！”乃徒跣下阶，立于中庭，仰天大呼曰：“天乎，天乎！昔先王不欲立汝，赖吾力争，汝得嗣位。吾为汝破楚败越，威加诸侯。今汝不用吾言，反赐我死！我今日死，明日越兵至，掘汝社ุ稷矣。”全是赌气，不似忠臣口角。乃ี谓家人曰：“吾死后，可抉吾之目，悬于东门，以观越兵之入吴也！”言讫，自刎æ其喉而绝。使者取剑还报，述其临终之嘱。夫差往视其尸，数之ใ曰：“胥，汝一死之后，尚何知哉？”乃自断ษ其头，置于盘门城楼之ใ上；今盘门悬有铁环在，久而不磨，云是子胥悬头之物。取其尸，盛以鸱 ๗9;hi夷之器，鸱夷，槪齥ē形，盛酒器，以马革为之ใ。使人载去，投于江中ณ，钱塘江。谓曰：“日月炙汝骨，鱼鳖食汝肉，汝骨变形灰，复何所见！”尸入江中，随流扬波，依潮来往，荡激崩岸。土人惧，乃私捞取，埋之于吴山。在杭州。后世因改称胥山，今山有子胥庙。陇西居士有古风一篇云：
再说吴王夫差与鲁、卫二君，同至黄池河南封丘，使人请晋定公姬午赴会，晋定公不敢不至。出丑。夫差使王孙骆与晋上卿赵鞅议载书名次之先后。赵鞅曰：“晋世主夏盟，又何让焉？”王孙骆曰：“晋祖叔虞，乃成王之弟，吴祖太伯，乃武王之伯祖，尊卑隔绝数辈。况晋虽主盟，会宋会虢，已出楚下，今乃ี欲踞吴之ใ上乎ๆ？”却也争得有理。于是彼此争论，连日不决。忽王子地密报至，言：“越兵入吴，杀太子，焚姑苏台，见今围城，势甚危急。”夫差大惊。伯嚭拔剑砍杀使者，夫差问曰：“尔杀使人何意？”伯嚭曰：“事之虚实，尚未可知，留使者泄漏其语，齐、晋将乘๖危生事，大王安得晏然而归乎ๆ？”小人亦有见识。夫差曰：“尔言是也。然吴、晋争长未定，又有此报，孤将不会而归乎？抑会而先晋乎？”王孙骆进曰：“二者俱不可。不会而归，人将窥我之ใ急，若会而先晋，我之ใ行止，将听命于晋；实是不好。必求主会，方แ保无虞。”夫差曰：“欲主会，计将安出？”王孙骆密奏曰：“事在危急，请王鸣鼓挑战，以夺晋人之ใ气。”打急醮〖休宁方言：手紧求人，经济上非常紧〗，不得不如此。夫差曰：“善。”是夜出令，中ณ夜士皆饱食秣马，衔枚疾驱，去晋军才一里，结为方陈。百人为一行，一行建一大旗，百二十行为一面。中军皆白舆，白旗，白甲，白羽之矰zēng射鸟的拴着丝绳的短箭，望之