人造黑洞吞噬地球
在相隔10年之后再次出现相同的事件，确实令人匪夷所思。是机器本来就不可靠，还是人类编写的机器语言本身就是有漏洞的？切尚无定论，但千年虫给人类造成的审判日，在漫长的未来中有可能还会继续作威作福。
法国资本主义得到迅猛发展时，不少资本家凭借着快速累积起来的资本而成为当时最富有的阶级。但因为ฦ当时的法国依旧处于陈旧ງ落后的封建政体中，新兴起来的阶级就在旧政体中ณ得不到เ自己的利益需求。尤其是在路易十六当政后，彼此之间的矛盾显得更加尖锐。
红白颠倒国无宁安。
世界末日的预言和各种传说起源于原始宗教。早期的人类追求天人合的思想，认为人的死亡是与自然的融合，因为ฦ把死亡看做种神圣的过程，从而产生了“末日”思想。但是此时末日学说指的是人的生，顺其自然地衰老死去，而不是后期演化成为世界末日。
有的人把全部命运交给了上天来做裁决。他们相信，世界末日只是神对人间的次审判，以剔除糟粕，从而带领剩下的善的人类走向个更好的世界。有的人则在忙着于末日之前花天酒地，然后在某个预言家选定的末日前匆匆结束自己的生命。这些行为，多少看起来都有些可笑。
第五处，则ท讲到了耶稣被犹大以三十块钱的代价给出卖的悲剧。圣经记载：“我对他们说，你们若以为美，就给我工价，不然，就罢了。于是他们给了三十块钱，作为我的工价。耶和华吩咐我说，要把众人所估定美好的价值，丢给窑户。我便将这三十块钱在耶和华的殿中ณ，丢给窑户了。”这段话中的“我”，便是犹大形象的映射；那“众人所估定美好的价值”，除了代表着神的思想的耶稣之外，别无他选。这段，正是在描写犹大出卖耶稣基督的事情。
第六处，提到了耶稣被钉在十字架上的情况。旧约中写道：“犬类围着我，恶党环绕我，他们扎了我的手我的脚๐。我的骨头，我都能ม数过，他们瞪着眼看我。”很明显，这里的“我”完全可以理解成耶稣本人。耶稣在被钉ล在十字架上的时候，他的手脚和肋骨都受到了严重伤害，这已经成为不争的事实。
第七处，发生在耶稣被钉在十字架上之后，圣经中鲜明地提到耶稣的根骨头也不曾折断。上帝曾要求他的选民们献祭只羔羊，但羔羊的骨头根也不能够折断ษ。而在充满了罪恶的国度里，耶稣正是替无知的人们背起了所有的罪过，他就像那只被“献祭的羔羊”般，代替所有人赎了罪过。只是在圣经中记载，本来兵丁要把钉十字架者的腿打断，使他们早点断ษ气，但轮到耶稣时，发现他已死去，便没有打断他的腿骨。这便是前后相呼应的结局。
圣经中除了有大量的篇幅提到耶稣的事迹和有关他的种种预言之ใ外，还有大量的预ไ言内容和后世的历史发展相吻合。
如在旧约中提到：“我要将他们分散在列国，四散在列ต邦，按他们的行动作为惩罚他们。”作为上帝选民的犹太人，因为信仰的不虔诚而四散在世界各地。之ใ后，书中ณ又写道：“我必从各国收取你们，从列邦聚集你们，引导你们归回本地。”194๒8年，以色列重新建国，这应该是对圣经预言的最好验证。
此外，最让所有人感到恐怖的末日预言，圣经也提到เ了各种迹象。
第个迹象便是战争。圣经中写道：“你们也要听见打仗和打仗的风声”，这不仅是在指打仗的国度，更是在提醒其他人要听到“打仗的风声”，是要自保还是出面止戈，全都凭人们自己去作决定。
第二个ฐ迹象是内战。圣经中写道：“民要攻打民，国要攻打国。”这句话，在当今世界上最为应验。民族内部的攻讦，已๐经成为最为严重的内政问题，世界各国均无例外。
第三个ฐ迹象是天灾。圣经中写道：“多处必有饥荒和地震。”现如今，非洲地区和印度地区经常出现成片饥荒，地震现象更是频频发生，很难说明这些都不是末日的前兆。
第四个ฐ迹象是基督徒被迫害。圣经中写道：“那时，人要把你们陷在患难里，也要杀害你们。你们又要为我的名，被万民恨恶。”因为信仰不同的原因，彼此之间便会起争执以至于迫害基督徒。这在人类历史上已经不算是什么新闻了，尤其是以犹太人被迫害的惨案为血的教训。
第五个迹象是道德沦陷。圣经中写道：“只因不法的事增多，许多人的爱心才渐渐冷淡了。”“那时人要专顾自己，贪爱钱财自夸狂傲”只因人们丧失了自己的道德底线，才让整个ฐ社会秩序陷于崩塌，在逐渐放弃了信仰之后，更放弃了自己所能把握住的未来。
第六个迹象则是旅๓游业的兴盛和知识大爆炸。圣经中写道：“但以理啊，你要隐藏这话，封闭这书。直到末世，必有多人来往奔跑，知识就必增长。”这里把人类文明的增长和知识爆炸当成世界末日的前兆来书写，恰和当年当地害怕人类铸造的通天塔危及自身的安危有着异曲同工之妙。
或许也正是因为这个ฐ原因，作为最不可思议的末日迹象，同时却也有可能是最终导致人类文明走向覆灭的根源。科技的失控所带来的灾难，好莱坞的各种科幻大片早已经用尽口舌来向我们展示。或许