于是，场对以色列人的长达34๒天的封锁开始了。城里断了水，蓄水池也空了，饮用水每人每天定量配给。但是显然这点水是不够用的，城中的人已经没有力气了，他们跑到城邑官们身边，对他们抗议：“上帝会惩罚你们的！为什么你们不和亚述人讲和？我们都快要渴死了，快向亚述人投降吧！就是被俘虏当奴隶也比眼睁睁地看着自己的妻子儿女死掉好！”
“好！”何乐弗尼觉得这个建议非常妙，“就照你们说的办！”
太监长依准了。十天后，大监长发现他们比那些用御膳的孩子长得更加健康丰满。于是从这天起，他们就不再吃御膳，所供给的都是素菜。
“那这样吧：你先给我们几个犹大孩子吃十天素，喝白水，然后比比我们和那些吃御膳的孩子的面貌有什么เ不同，要是我们都面黄肌瘦，那就依你；要是我们没什么不同，就得依我，怎么样？”
应对正直的，犹如与人亲嘴。你要在外头预备工料，在田间办理整齐，然后建造房屋。
审判时看人情面，是不好的。对恶人说，你是义人的，这人万民必咒诅，列邦必憎恶。责备恶人的，必得喜悦，美好的福，也必临到他。
你们义人应当靠耶和华欢喜快乐่，你们心里正直的人，都当欢呼。
恶人必多受苦楚，惟独倚靠耶和华的，必有慈爱四面环绕他。
亚们死后，他的儿子约西亚接续他作王。约西亚登基的时候才8๖岁，因为扶持他上台的大臣是耶和华的虔诚信徒，所以朝廷心意要恢复耶和华神的权威，但直迫于亚述的威胁不敢有大的动作。终于时机来临，亚述国遭到高加索地区新兴的斯基福部族的攻击，几乎灭国，从此蹶不振。约西亚乘๖机大力从事宗教政治改革，心“洁净犹大和耶路撒冷”，除掉国内听有的邱坛。
玛拿西执政55年后死去，他的儿子亚们接续他作犹大王。亚们背离他父亲的道路，掌权不到เ两年就被耶和华的信徒谋杀。
“大卫家啊，你们自己照顾ุ自己吧。”
“以色列入哪，各自回家去吧。”
决斗没有分出胜负，大部ຖ队的战斗才正式开始。经过整天的激烈奋战，约押的部队终于占了上风，押尼珥率领残部望风而逃。那天，约押三兄弟都参加了战斗ç，约押的弟弟亚撒黑是员猛将，跑得特别快，象野鹿样。他追赶押尼珥，紧咬不放；押尼珥回头问：“你是亚撒黑吗？”
战争的序幕在个水池旁边拉开。伊施波设的元帅押尼珥选出12名角斗士站出来；大卫的元帅约押也选出12๐名角斗士站出来。这24个人进行对的决斗ç，各人抓住对方的头发，各人的另只手都拔出刀来刺进对方的肋骨，1้2对青年同时倒下。
撒母耳按上帝的旨意，同意了为以色列选立国王，但非常勉强，因为国王会成为政治上的对手，分享自己的权力。他对代表百姓来请愿的长老们说：“管辖你们的王必这样行：他必派你们的儿子为他赶车跟马，奔走在车前；又派他们作千夫长五十夫长，为ฦ他耕种田地，收割庄稼，打造军器和车上的器械；必取你们的女儿为他制造香膏做饭烤饼；也必取你们最好的田地葡萄园橄榄园赐给他的臣仆；你们生产的粮食和蔬ຒ菜水果，他们必取十分之给他的太监和臣仆；又必取你们的仆人婢女健壮的少年人和你们的驴，供他的差役；你们的羊群他必取十分之；你们也必作他的仆人。那时你们必因所选的王哀求耶和华，耶和华却不应允你们。”
百姓请愿深深地刺伤了撤母耳的心，但是他毕竟是位贤明正直的领袖。他认为，这样大的事情要由那和华来裁é判。耶和华对他说：“百姓的请愿，你尽管依从，因为他们不是厌弃你，而是厌弃我，不要我作他们的王。自从我领他们出埃及到เ如今，他们常常离弃我而事奉别的神。不过你得告诫他们，告诉他们将来那ว王会怎样管制他们。”
以色列ต人是来自沙漠的人，他们定居较晚，文明不如迦南人发达，定居迦南后，他们从迦南人那里学会了耕作土地，也学会了对各种农业保护神的崇拜，如巴力亚斯他录和当地其他神灵。
被以色列人打败的迦南人伺机东山再起，尚未被以色列人征服的那路撒冷迦萨伊矾伦等城邦，以及居住在山区平原的其他民族，也无时不在威胁着以色列人的生存。以色列ต各宗族仿佛是分散在迦南人汪洋大海ร中的群孤岛，被周围的海洋浸蚀着，冲击着。
上帝在荆棘丛中ณ的熊熊烈焰烘托下，在天上对摩西说：“我听见以色列人的哀号，我也看见他们在埃及受欺压。我要打发你去埃及，把以色列人解救出来。”
摩西蒙上脸，因为他怕看见上帝。
拉班进了雅各利亚和两个使女的帐篷，都没有搜出什么来，就从利亚的帐篷中出来，进了拉结的帐篷。拉结已经把神像藏在骆驼的驮筐里；自己就坐在那筐上头。拉班摸遍了那帐篷，并没审摸着。拉结对她父亲说：“现在我身子不便，不能在您面前起来，求我主不要生气。”这样拉班的搜索工作，竟毫无结果。
雅各开始还有些害怕，听完岳父这番话后，才知道他的主要国的并不是要兴师问罪，而是要追回自己家神的像。拉班还没有完全摆脱多神教的影响，他很迷信，认为神像是财富的保护神，它要是被谁拿走，他家的财富也会随之而去，雅各并不信那神，他也不知道拉结拿了那神像，就说：“我担心你把你女儿从我手中夺去，我才逃跑的。至于你的