作为侵略者，就应当有侵略๓者的心理准备，对方的杀人目光，杜睿可不会在乎，还是老神在在的端坐在那个金墩之上，惬意的很。
大殿之上，一些墙头草一样的室利佛逝大臣，还在痛哭失声的斥责着苏达曼的暴行，正在此时，一个人走到了苏和连的身边，对着他耳语了几句，苏和连闻言，顿时脸色大变，将达柴召到了身边，又说了几句，君臣二人一起看向了杜睿，目光当中满是愤恨。
达柴道：“我是奉了我的主君苏和连王子的差派，前来和大唐商议，苏达曼无礼，冒犯了贵国，佛已经惩罚了他！”
一旁的宝钗ู等女还在忙着给杜睿摆上造反，那惬意的模样，让达柴主仆看的一阵郁闷不已，不过见杜睿完全没有请客的意思，他们也只能ม忍着了。
却见郑君戴俯身在地上捏了一撮土，放到了杜睿的酒杯之内，感叹道：“贤弟！为兄没什么เ好说的，唯盼贤弟早归，如今这夷州也是大唐的国土了，贤弟此行定会路过邦国无数，还望贤弟宁爱故国一掊土，勿恋他国万两金！”
说着就要饮，却被郑君戴出言拦住了，杜睿诧异的看了郑君戴一眼，不解其意。
“殿下！此时没人打扰了，殿下有话，尽管说吧！”
两人出了宫门，乘๖了同一辆车，一同到了长孙无忌的府上，歌舞已罢，长孙无忌引着李承乾到เ了自己的书房。
冯照一愣，达娃ใ说的居然是汉话，便道：“是我家少爷派我来救你的！”
达娃看着一身黑衣的冯照，面带惊恐的问道：“你是什么人？”
速虎沉默了，不得不说阿施说的很对，可是让他动手做这种事，他还是有些为难，只好低头不语。
阿施面色一变，但很快就掩饰了内心的不快，笑道：“我也不是让你把阿美部ຖ落怎么样，只是为了防止他们通风报信，你先去把达娃控制ๆ起来，等打败了汉人，我会亲自向她赔罪的！速虎族长，难道你想要因为达娃对你的小恩小惠，就牺牲掉其他的族人吗？”
此时村口处，一些**โ上身，腰间缠着兽皮，麻布的土人正与村中的青壮对峙着，谁也不肯相让，村中的青壮对付这些土人显然很有办法，也不慌乱，只是躲避好自身，不断的饿朝着那些土人射箭。
说完抽出腰间的宝刀，跟着那敦实的汉子去了。
房玄龄道：“圣上！去年杜睿曾上过一道奏本，称海外物产丰富，还曾建议在泉州等海港处，设立海关，以丰ถ国库，想来定然不会有假！”
太宗道：“朕何时曾说过要怪罪他了，杜睿虽然不经朕同意，便私自行事，其行狂悖，却也无可厚非，朕也曾听江淮一代的官员上书言事，称江淮一代的商人纷纷出海ร贸易，所获颇丰，难道这海外当真遍地黄金不成！？”
“少爷放心，此事我会亲自料理！”
杜贵也是为数不多知道杜睿那个大计划的人，更是曾经出过海，知道杜睿此行和平时大不相同，一个不好，可就是九死一生的境地。
因此关于昆仑奴的出处，那些专家学者不约而同的都指向来自中南半岛的吉蔑或占婆族，因为根据研究，婆罗洲几内亚的南岛屿族，都有卷发黑身的特征，仅因为部ຖ落文化的差异，被一概称为高山族或昆仑奴。
从出土的黑人陶俑上来看，陶俑的服饰大都是上身*โ*斜披帛ຑ带，横幅绕腰或穿着短裤。这与唐代高僧义净《南海ร寄归内法传》中记载的昆仑人形象“赤脚敢曼”非常符合，“敢曼”是梵语，指下身所穿的贴衣，这都是南海黑人极为明显的特点，与古代非洲黑人服饰完全无关。
殿前武士低下头，身子发颤，道：“他们要求大汗向唐人投降！”
诺曷钵心头一颤，厉声道：“他们要求什么？”
诺言吉道：“大汗！如今诺曷钵虽然无礼在先，但是他终归是大汗的侄子，先汗的长孙，如果大汗与唐人一统讨伐，难免会招人口实，到时候大汗就是坐上那ว个位子，伏俟城里面的那ว些贵族们，会心服吗？”
达延芒结波有些不快，道：“大相有何见教？”
“呦呵！这些兔崽子们胆上长毛了不成，老子还没去打他们，他们反倒自己้找上门来了！”
薛万彻在伏俟城外三里处，刚刚扎下营寨，就听人进得大帐，禀报说吐谷浑的大军前来挑战。
海ร棠听了之后，不禁又是恼恨，又是感叹，她恼恨的是，都到了这等紧ู要关头，李承乾心里首先想到เ的居然还是杜睿，还不是他的父亲，感叹的是，李承乾和杜睿之ใ谊，当真是名托君臣，实为ฦ兄弟。
人家为大唐劳心劳力，结果两次都因为些许小事，就将人家贬黜出了长安，如今还想要杜睿为ฦ皇室卖命，人家能ม答应吗？
黛玉闻言，不禁一阵大羞，忙道：“莲小姐就会戏弄人，奴婢哪敢有那份妄念。”
一旁的杜云莲见了，诡笑道：“黛玉姐姐！我看你都要当了我三哥的家了，莫不是想着让我三哥将你收入房中，那样的话，今后我可就要叫你嫂嫂了！”
杜睿笑道：“这可就需要深究了，要了解孔夫子说这句话的本意，首先就要弄清楚‘民’在先周时期的意义แ，就能ม看到เ，这个断句是歧义解释。在先周时期，‘百姓’是有地位的，而‘民’代表的则是奴隶，是没有人格地位的、跟牲畜和货物一样。《周礼》上曾说：‘大宰之ใ职，掌建邦之六典，以佐王治邦国。’‘以九两系邦国之ใ民：四曰儒，以道得民。’按照ั周礼规定，儒是大宰官职之一，通过‘道’的教化得到‘民’。奴隶在大宰