如果说，两个ฐ男人之ใ间的性爱是荒谬的，那么一个在白天道貌岸然的大男人，天色一黑就脱光裤ไ子，趴到一个ฐ女人的身上，撅着屁股去干，难道就不是同样荒谬的吗？其实这里根本不存在荒谬之说，这是人的本性使然，是自然规律使然。越是蒙昧，禁忌就越多，越是文明，禁忌就越少。人类发展了几十万年，却将自己拥有的最美丽、最宝贵的物质财富和精神财富视为见不得人的罪恶，这不能不说是人类的悲哀。我们拥有最宝贵的物质财富，就是我们的身体。那ว是大自然多么เ神奇，多么เ完美无瑕的杰作啊！可我们却用层层布料将其包裹起来，羞于见人。我们拥有最宝贵的精神财富，就是我们的情感、我们的情欲、我们的性。我们却千方百计地压抑它、扭曲它，给它判上不可饶恕的罪名。人类面对大自然时，取得了数不清的辉煌胜利，但在面对自身时，却一败涂地，溃不成军。确切地说，我不知道爱情的滋味。因为我不知道，我品尝到的算不算爱情。人们说，婚姻ี中的两个人，就是鞋子和脚๐的关系，彼此合不合适，只有当事人才知道。我想爱情也不会有统一的定义，统一的模式。在每个人的身上，在每个人的心里，爱情都会有不同的解读。我爱秦伟吗？当然爱。我爱他有多深，我还真不好说。我不敢说，世界上最爱他的人是我，但我敢说，世界ศ上我最爱的人就是他。我对他的爱起码有四重。第一，我爱他匀称、健壮、俊美的身体；第二，我爱他令我痴醉欲狂的体味；第三，我爱他的整个灵魂；第四，我爱与他有关的一切人、事、物。我曾做出种种测想，结论是，只要我跟秦伟在一起，无论发生什么เ事情，我都是无比幸福的。而只要我跟秦伟分开，无论发生什么事情，我都会无比痛苦。如果我的存在需要一个理由，那么秦伟就是我理由。如果我的生命里有一个ฐ我无力反抗的克星，那么秦伟就是我的克星。不管在别ี人的面前，我是多么地冷傲和清高，在秦伟的面前，我都没有一点主ว张，没有一点气概。如果要我为他死，我愿意；如果要我为他历尽世界上的一切磨难，我愿意；如果他比我先死了，我会为ฦ他空守一生；如果他残废了，失去了知觉，失去了一切，我会一辈子都陪伴他、照ั顾他。我宁可没有生命，我宁可没有一切，我都不能够没有秦伟！
这只不过是两个个体之间，为了将自己้的爱给予对方，为了从对方แ身上得到快乐่，为了将快乐่给予对方而作的事情。就象吃饭和呼吸一样，谁都无法避免。夜幕降监，全世界的人都在做爱。谁都没有资格指责谁，不管你的性别ี、年龄、民族、种族、信仰，不管你富有还是贫贱，不管你是王公贵族还是平头百姓，不管你是贞洁的圣女还是放荡的淫妇，在恬不知耻上，两者是平等的。
一切都没有改变，村里的人歧视我，仇恨我，污辱我。他们因为我考上了大学而更加嫉妒我，变本加厉地攻击我。我穿着秦伟送给我的华美的衣服，这衣服就成了人们攻击的把柄和茶余饭后的谈资。他们拿这华美的衣服和我凄凉的家景对照ั，和我苍老的父亲对照，和我褴褛的母亲对照，和我一群痛苦地挣扎的亲人对照，挖苦我，讥讽的，嘲笑我，污辱我，让我感到处处都是白眼，处处都是嘲笑，让我不得安生。
我难为情地笑了起来。秦伟将满屋子衣服挂到我的壁柜里，“好啦，改天再慢慢试吧。我周末逛了一圈北京，特累，今儿该早点睡了。”秦伟说着，就脱衣服上了床。我跳了一天，周翔的高强度训练也着实累人。我也想早点睡，就躺到床上。
“说嘛了你，这点衣服在咱家的公司里就是九牛一毛。你穿着吧，甭想得那么复杂。我把我腿伤的事都告诉我老妈了，我老妈感动得不行，叫我改天带你回家去玩！”
诺大一个紫ใ禁城，只怕连门口的狮子都不见得干净。
颐๖和园是挪用海ร军军费建造的，挖了昆明湖，堆了万寿山，目的是为了给那个被皇帝ຓ操了一回的老女人庆祝生日。日本的舰队来了，巧夺天工ื的石舫并不能开到渤海湾去打仗，于是有甲午之辱。那ว些亭台楼阁，那些弱柳绿荷，那ว些碧水回廊，“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中ณ。”圆明园的断壁残垣，大水法的断柱碎石，草木荒芜的山坡，自然法则ท就是力量的斗争。无数股力量纠集、对峙、对抗、征服、毁灭。管你什么“万圆之圆”，能ม拿的拿走，能砸的砸碎，拿不走砸不碎的一把火烧掉。长城，我们民族引以为傲的长城，多少征夫的血肉性命，多少离妇的离别之恨、相思之苦。不惜工本地筑成这样一道城墙，是为了抵抗北方游牧民族的侵扰。侵略、征服、掠夺、杀戮，这是人类最本质的特性。人类最顶ะ尖的智慧，先用来制造杀人的武器。一个国家的头等大事，就是军队建设。对于个体而言，生命没有了，争取的东西还有什么意义แ？对于群体而言，为了作为ฦ整体的群体能ม够得到เ更多的东西，群体中ณ的一部分人必须付出生命为ฦ代价，去侵略、去征服、去杀戮。承认也罢，不承认也罢，这是造物主造物之外给予万物的原罪。这种原罪，永远都诱导人类走向一条自我毁灭的不归路。