镇元子行走在洪荒东部。争夺生存资源的事情经常看到。只是小辈们的斗ç争，很少见大罗金仙插手，所以，斗ç争还控制ๆ在一定范围内。
生灵数量多了，生存资源相对就少了。资源少了，纷争就多了。
但是，此法不是万能，以传说为引，必须传说中的主ว要人物已经出生，而且，一些外部环境符合。就像镇元子推算鲲鹏的信息，目前只能得到鲲鹏的出身，像是天庭妖师的身份就天机不显，因为ฦ目前是三族时代，妖族未建，天庭未立。再如三皇五帝，封神之事，由á于人族未出，天机不显，即使镇元子以传说为引，也毫无所获。所以，推演天机还要外部ຖ环境满足。
因为推演天机不能无中生有，需要有一个引子。所以推算不出与自己毫不相关的事情。推演天机，多数是心血来潮，或者天道示警，又或者与自己关系甚大的事情发生等为引子。推算别人的出身，与自己毫不相关，所以必须有一个引子。作为穿越者，镇元子知道许多或真或假的传说，镇元子以传说为引，推演天机，验证传说真假，获得那些传说带来的天机。
如此，过了十个ฐ元会，镇元子被一阵心悸的感觉惊醒。觉得再向前走就有大大的霉运等待着自己。镇元子掐指一算，已经过了十个元会。想到在洪荒北部ຖ这种凶地，竟然一直无知无觉地走了十个元会，镇元子惊出一身冷汗。
此时，镇元子尚在无知无觉之中，陷入玄而又玄的天道轨迹，对身外的一切都毫无所知。一路不断地前行，速度不是很快。每有妖兽看见这奇怪的样子，就扑上去。但是没有任何妖兽，碰到他。因为ฦ本能感觉那ว是凶位，从而绕了过去。
说到祖巫没有元神，镇元子却是想到，前世传说中，后土身化六道轮回后，天降功德，后土重塑元神，居于地府，称平心娘娘。那么，大功德应当可以帮助众祖巫重塑元神。而且镇元子推测：后土的元神还没有完全融入肉身，还留下一丝；有这一丝元神为引子，后土才会顺ิ利重塑元神。
镇元子想到一个补偿的方法，也可以和后土拉近关系，谋取化轮回功德：那就是祖巫ใ的元神。
其五兽头人身，身披红鳞，耳穿火蛇，脚踏火龙；是为祝融，为火之ใ祖巫。
其四蟒头人身，身披黑鳞，脚踏黑龙，手缠青蟒；是为共工，为水之祖巫。
于是，镇元子向东北方飞去，同时调动灵识仔细的感应着那一线机缘，在镇元子飞过一瀑布时突然间停下，镇元子张嘴笑道：“差ๆ点看走眼了！”说完，仰天一声大孔，一xx黑白相间的灵气四散扩张去，而下面瀑布下的深潭中突然遁出一道黑白两ä色光华停在镇元子身前，过了一会儿光华敛去，显出一个，怎么เ说呢，此宝为两个巴掌大小，下有三足支撑，正面像一面镜子，上面有两个凸起的小角，像两根天线，镇元子怎么看怎么像一台电视机。镇元子翻过背面，上有两ä个神文。写着两ä个字：天地。
这一日，镇元子突然心血来潮，感觉到在东北方有一线机缘，先天魔神的感应有些相当于天人感应，对自己有关的事感觉总是很灵应的。
其次，白泽竟然没有传承信息，嗯，可能天道要他用天赋神通探查，或者说是偷听。没有传承就不会修炼和化形，所以白泽靠自己摸索着修炼。白泽倒是有伴生灵宝，可能修为不够，可能机缘不到，白泽却参悟不了。直到一百元会之前，就是三族立族时，白泽才化形不久。
首先，白泽开启灵智很晚，为开天一百元会左右，那时，开天之初的混沌灵气消散很多，白泽只是吸收到了少量的混沌灵气和大量先天灵气，可惜现在洪荒的先天灵气不值钱，所以白泽的资质比上其他魔神要差一些。
······
“反者道之动；弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。”
清风、明月出身也算入了先天，又没有什么เ因果业力，万寿山又有先天大阵守护，一阵噼里啪啦，清风、明月无惊无险，天雷连个毛也没伤着他俩，轻松化形两个两三岁大的小娃娃，金仙初期的小娃娃ใ。
最近五十元会，镇元子让清风、明月长在树上自己吸收天地灵气（嗯，怎么เ这么别扭），一边用人参果树给他们输送养分（灵气），一边给他们讲道，如今已๐经是天仙巅峰法力境界。现在，镇元子本体淬炼到极致，而且一切准备就绪，将要化形，抵抗天威。为避免殃及无辜，当然，也可能是想看别人怎么化形，汲取经验，镇元子让清风、明月先行化形。
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这位先天魔神先是燃烧法力爆发出大罗金仙巅峰的战力，但是面对凤族四位大罗金仙后期并没有压倒性优势。他越打越是暴躁，最后，“砰”地一声，自爆了，凤族长老，两死两重伤。
本来，一位修炼多年的先天魔神绝不会这么容易就被心魔入侵，想要与人同归于尽。
正所谓：天发杀机，移星易宿。地发杀机，龙蛇起陆。人发杀机，天地反覆。
三族横行洪荒，与百族结下大因果。又有天道催促天地第一圣的诞生，开天之后的第一次天地大劫在酝酿当中。如今，三族之ใ间虽有小的摩擦，但是，大规模战争却是没有。天道或者是鸿钧和罗睺不满足现在的洪荒局势，想要三族大乱。
镇元子深藏地底，躲过了自爆余威。镇元子已๐经