——这其实是所有精怪化形时都必须做的一个选择，到底是先打好基础还是先提升层次，仁者见仁，智者见智，根本就没有一个固定的答案。过早化形难免先天不足，即使是先天灵物化形，到后期也要花大力气弥补根基。所以，一般安全的时候，植物类精怪都会选择先淬炼本体后化形。动物类妖怪要走动，要捕食相对危险，一般都会先化形。在洪荒时期，一般有族群的妖怪大多将本体修炼到很高程度才化形，这样化形后的资质很好，有利于整个族群的进化。散修妖怪看其安全程度，本体属性或其他原因选择各自不同。将本体修炼至极致的有几个ฐ较出名的动物类是四神兽，植物类是扶桑木，月桂树，别的只是淬炼程度很高而已。
镇元子这么เ琢磨着，心里也在盘算，自己是应该条件一达到就化形，修炼人身，还是应该等把现在这个树本体修炼到เ极至后，再做化形的打算呢？
洪荒初辟，一些幸存的混沌魔神潜伏其中，回复重伤之躯，并参悟大道，以求证道混元大罗金仙，不死不灭。
盘古大战三千魔神后，元气大伤，天地不稳，盘古大神便头顶天，脚踏地，每日长高一丈，使天每日也增高一丈，地每日也增厚一丈，经过一万八千年，天地定型。后盘古大神有感于天地间万物皆无，便身化洪荒：左ุ眼为日，右眼为月，头发成繁星点点；鲜ຒ血变成江河湖海ร，肌肉变成千里沃野；骨骼变成草木，筋脉变成道路；牙齿变成金石，精髓变成珍珠；气为风云，声为雷霆，汗成雨露；盘古大神倒下时，头与四肢化成了五岳，而脊梁却成了天地间的支点不周山脉……肚济却化成了一片血海，那ว血海ร方圆几万里，里面血浪滚滚，鱼虾不兴、鸟虫不至，天地戾气全都聚在了此处，洪荒众人将此处唤做幽冥血海。在盘古大神倒下的瞬间，从身上逸出三道清气和十二道浊气。是为三清道人和十二祖巫。
开天十个ฐ元会时，大多数先天魔神都开启了灵智。其中资质优秀的如三清、女娲、妖皇、祖巫等紫霄宫有名大神，都有天仙巅å峰境界ศ，金仙法力。其他紫霄宫龙套大神，也有天仙境界ศ，法力。镇元子开启灵识很早ຉ，又有地书和人参果树的传承，兼修道行法力，有了金仙初期境界，金仙巅å峰法力。
开天一百元会时，少部ຖ分潜力次一等的先天魔神在金仙巅峰化形，一般化形时天道法则ท加身，化形后都会提升一个ฐ小境界ศ，他们化形后有大罗金仙初期法力境界ศ。其他先天魔神淬炼本体达到大罗金仙初期法力境界ศ。镇元子也不过是大罗金仙初ม期巅峰境界，大罗金仙中期法力。越到后来，镇元子与其他魔神的差距就越小。此时，除先天魔神外，其他花草树木，飞禽走兽，山石浮ด云也吸收了足够的灵气，一部分也开启了灵智，有了化形的机缘。
开天三百元会时，先天魔神全部化形，资质好的如三清、女娲伏羲、准提接引、妖皇妖师、十二祖巫、红云冥河等都在大罗金仙中期时，不敢再淬炼自身，怕达到เ极致后无法化形，纷纷化形，化形后为大罗金仙后期法力境界。只有镇元子、扶桑木、月桂树三棵大树继续淬炼本体到大罗金仙后期。其他先天魔神大罗金仙前期化形，为ฦ大罗金仙中期法力境界。
这数百元会开启灵智的灵物、妖物纷纷化形，洪荒一下热闹了起来。
开天五百元会时，镇元子终于将本体淬炼到极致，达到เ大罗金仙巅峰境界法力。这数百元会，地书被镇元子祭炼到离完全炼化仅有一线之ใ差，大概化形之后就可以完全炼化。
五百元会，人参果成熟了七千多次，有二十多万枚，镇元子留下了第二批到第十三批的三百六十枚长在树上，增强其本源，作为种子，准备化形之后种在万寿山，布个阵法，用三百六十棵下品先天灵根或极品后天灵根布阵，也够奢侈的。其实后世西方教有菩提大阵守护极乐่世界，就是用此法布阵。不过，养先天灵根需要好水好土，也只有镇元子这戊土之ใ精化形才有这样的底蕴。西方教有八宝功德池也仅仅能ม将那些菩提灵根维持在极品后天灵根，不为先天。
其余二十余万人参果，目前作为一棵大树，镇元子无法吃掉，他将熟透了的果子熔炼到第一批三十枚蕴含道之ใ轨迹的人参果上，同类相融，增强本源。每个ฐ人参果“吃”下了七千左右同类，经过五百元会天地灵气淬炼，镇元子将他大罗金仙的土之ใ道灌输其中，本源终于达到เ下品先天灵宝强度，若种下可得到เ上品先天灵根。若独立化形，勉强算个先天魔神，嗯，镇元子不会给他们这个机会。
变异是到处都可能存在的，这不，这二十余万人参果中，有两个与众不同，竟然与第一批果子一样，含有一丝道之ใ轨迹，虽然要弱上不止一筹，但毕竟是道之轨迹。镇元子也想看看，拥有道之ใ轨迹的人参果化形会怎么样，镇元子给这两个人参果提供方แ便，促进他们开启灵智。终于在五十元会之ใ前，也就是开天四百五十元会时，开启灵智。镇元子懒得给他们起名，就叫清风、明月。
他们是什么关系？父子？母子？镇元子想到自己一个处男ç，未婚生子（结果？），有两个小孩跟在后边叫妈妈，想想就一阵恶寒。最后，镇元子还是决定杀人（果子）灭口，不不不，镇元子没那么残忍，就收他们做