昏沉欲睡，即起散步，神清再坐。清晨有暇，坐一蛀香为妙。过午人事多扰，易落昏沉，然亦不必限定一蛀香，只要诸缘放下，静坐片时，久久便有入头，不落昏沉睡者。
圣圣相传，不离反照。孔云：“致知”；释曰：“观心”；老云：“内观”皆此法也。但反照二字，人人能言，不能得手，未识二字之ใ义耳。反者，自知觉之心，反乎形神末兆之初，则吾六尺之ใ中，反求个天地末生之体，今人但一、二时中间静坐，反顾己้私，便云反照，安得到头！
昏沉欲睡，即起散步，神清再坐。清晨有暇，坐一蛀香为妙。过午人事多扰，易落昏沉，然亦不必限定一蛀香，只要诸缘放下，静坐片时，久久便有入头，不落昏沉睡者。
圣圣相传，不离反照。孔云：“致知”；释曰：“观心”；老云：“内观”皆此法也。但反照二字，人人能言，不能得手，未识二字之ใ义耳。反者，自知觉之心，反乎形神末兆之初，则吾六尺之ใ中，反求个天地末生之体，今人但一、二时中间静坐，反顾己้私，便云反照，安得到头！