吃奶，睡觉，玩耍，哭闹。
对小精灵而言，这是非常普通的一件事。笑笑却有一种哭泣的冲动。
“明天见，阿灵。”
随着魂力的增强，当过某一个界限，量变引质变，生物个体就完成了自身物种的进化。
小精灵注意到了笑笑的沉默。
昨夜宿在大宅的众人也开始洗漱，外地的准备离京，本地的准备上班。
一间古代士子的书房。
小精灵沉默不语，心里有点欣慰：
有些控制不住脸上的得意，笑笑期待的问道：
怎么เ会突然出现呢？莫非这就是那位神祗曾经说过却从未出现过的礼物？
刚ธ到大门，笑笑就被硕大的“祝贺叶安然小朋友满月”条幅给闪了一下眼：饭店，你好狗腿。
叶大伯估计是深受职业病所害。明明长了一张很有魅力的大叔脸，偏偏不苟言笑，只有在抱着笑笑的时候嘴巴扯了扯。还好笑笑不是真的小婴儿，否则不被这比哭还难看的笑容吓到才怪。难道这就是所谓的“面瘫”不成？
。
叶三叔：叶复，岁0年出生，收复哪？，某市市委书记
其次，联系之前呆在妈妈肚子里的几个月，以及综合出生到现在这段时间以来所得到เ的信息，笑笑终于弄明白了刚刚有意识时所考虑的那几个问题，也是我们常常说的作文中ณ的几个ฐ重要要素า：
更何况其他自认有思想，有文化，有爱心的长辈们。创น意更是五花八门：有文雅的，有小资的，有肉麻的，有搞笑的，且各自附加理由á若干，口若悬河说服着其他人等，不知道的还以为来到เ了辩论会现场。
这些呢，是叶家一群大小萝卜头，也就是我们的主人公笑笑的堂哥们。
感谢不知名的神祗！给了自己重新开始的机会。生命的开始不再懵懂ฦ，人生将完全是自己选择的结果。自由的，独立的，随心所欲的生活——活着真好。
有的男ç人追求笑笑，是因为ฦ荷尔蒙的影响——他们被她的外表和气味所吸引。荷尔蒙决定了动物的求偶，交配，然而我们是人，不是动物尽管从某种意义上来说，人也是动物的一种，如果说人类比动物高级，那么เ就高级在我们用“思想”而不是“本能ม”来支配行动。所以笑笑总是抗拒把这种相互吸引称之为爱情。
酒令筹筒jiulinghutu——喜好交际，友遍天下
感谢献给度娘
相对于满月宴的大张旗鼓，笑笑的周岁办的简朴而温馨。
除了叶家众人，只请了笑笑外公一家，此外别无他人。
按照ั传统习俗，讲究一些的人家抓周摆放的物件应该包括：印章、儒、释、道三教的经书，笔、墨、纸、砚、算盘、钱币、帐册、饰、花朵、胭脂、吃食、玩具。
如是女孩“抓周儿”还要加摆：铲子、勺子炊具、剪子、尺子缝纫用具、绣线、花样子刺绣用具等等。
一般人家，限于经济条件，多予简化，仅用一铜茶盘，内放私塾启蒙课本：《三字经》或《千字文》一本，毛笔一枝、算盘一个ฐ、烧饼油果一套。
女孩加摆：铲子、剪子、尺子各一把。
当然，一来这些东西准备起来琐碎而麻烦，二来叶家人认为形式并不重要，重要的是意义与祝福。
故此，眼下摆放在笑笑面前等待被其抓取的是叶家人各自对笑笑的期许，甚至称为礼ึ物更恰当一些：
爷爷提供鸡血石印章一枚。一般来说，按照中国传统寓意来讲，印代表的是权力。然而爷爷的这枚印章却稍有不同。一来是用有石中皇后之ใ称的满血鸡血石雕刻๑而成，更有风雅之ใ意味；二来是爷爷日常赏鉴字画所用的私印，故此，代表的是爷爷希望笑笑能在书画方面有所成就。实际上，叶爷爷一直认为，如果当年不是处在即将国破家亡的危机关头，自己้并不愿意从事政治工作，倒是更有可能成为一位有丰富文化底蕴的收藏家。建国后繁忙的工作和复杂的背景让叶爷爷不得不放弃这一爱好，直到เ退居二线后，才慢慢开始重拾旧好。
奶奶提供的是一个古代梳妆盒。梳妆盒是出身大家的奶奶的奶奶的遗物。自己没有能继承盒子的女儿，终于盼来了孙女。如今送出盒子，一来以了夙愿，二来希望孙女能够成为美貌与优雅并存的名门闺秀——如同她自己那般。
外公提供线装本论语一册。希望外孙女能知书达理，学识丰富，以承自己衣钵——有了舅舅还不足的贪心外公。
外婆提供时尚可爱的芭比娃娃一个。既能给外孙女充当玩具，又暗合德言容工中的“工”—如果梳妆盒代表“容”的话，我们不得不赞叹外婆和奶奶这二位传统女性之ใ间的默契。
爸爸奉上了自己的将军帽，虽然大家暗暗祈祷不要被笑笑抓到——昏了头的叶爸爸，军人这一伟大的职业还是留给众多的叶家男儿从事吧。
妈妈奉上了订婚时叶奶奶送的翡翠镯子。可惜的是“只是”高冰底紫罗兰翡翠，不足以衬托女儿的美好。
婶婶送了一幅听诊器。不知道是希望笑笑将来能够成为一名白衣天使，还是希望用来做过家家的道具。——常听同事抱怨听诊器又被女儿拿走的叶婶婶，也希望体验一下甜蜜的抱怨。
小叔叔庸俗而直接，献出存折一张——好吧，众人只顾“琴