武术的圈子很小也很大，皮毛的功夫虽然哪里都能见到เ一些，但假传万卷经，真传一句话，不论是外家还是内家，但凡涉及到了拳法最实质的地方，自古以来的拳家无一例外，都不会轻易传授的。
看着白泽一双眼中ณ精光一阵乱冒，浑身都在簇簇颤抖，木道人自然也知道是这少年血气涌动，动了心里的痴念。
也只有这样出入如神龙，见首不见尾的人物，才能ม令这功夫已经练到“龟形鹤背”境界ศ的道人，心甘情愿拜服在地吧！
听这人方才所言，应当是个在峨眉山里修炼的道士，白泽生长在这个年代，从小受到的教育，无神论早已深入人心，且现在年纪还小，没有经历过多少波折，是以对这人口中的“神仙方术”根本就不相信。
“况且，你身上的功夫只讲杀戮，不修命性，原本就是战场中ณ专以杀人之术，与我这一派追求的东西南辕北辙，没有任何共同点，即便能ม被你练到巅峰之境，也不过是由外而内，比常人多了几年寿数而已。就算你有秘传的方剂๘，每日洗练肉身，能让体力巅峰保持到耄耋之年，最好也不过如此吧，然则是药三分毒，若无外力相加，以你的本事断也无法伐毛洗髓，祛除掉这些药毒，将来情况更不乐观。你也应该知道，民国至今练拳习武者，但有大名留แ存于世，十有xx也是晚年缠绵病榻，受尽苦楚不得善终，能活过百岁的都极少见。”
白泽坐在地上，气喘吁吁，脸色苍白的和纸一样，一边强忍着脑袋里面的嗡嗡乱响，张口说话，一边也是低头看向自己的腿。整整三十六个指头大小的圆洞自下往上，呈曲线排开，运动服的布料像是被人用最锋利的剪刀划开了一样，透出里面一个个红的妖艳的红点。
据说古代骑兵，有重骑轻骑之ใ别，其中重骑者又有一路人马全都浑身披挂，着重甲重铠，相互之ใ间以铁索相连，一旦ຆ冲锋于战阵之ใ上，虽聊聊数百人，也能气吞万里如虎，如同重型坦克一般，生生碾压对手，挡者无不披靡。
绷直的脚尖突地往回一挂，脚面几乎全部贴在小腿的腿骨之ใ上，瞬间扭动腰胯，身体自上而下，一个斜插柳，大穿花的势子，一下带动整条大腿在半空里画了一个大圆，以腰眼为根基，转回头来又是脚๐后跟往下呜的一落，顿ู时好似巨斧开山，披挂而下。
说这话的时候，站在白泽面前的这人，整个人浑身上下的气势都是一变，虽然还是破衣烂衫，赤着两脚๐，但他露出的两只眼睛却是前所未有的明亮。
这人也不知到底是何来历，明明是故意把他从仙峰寺一路引来此地，却只定定的站在原地，并不说话。尤其是此人似乎身上有一股子特殊的味道，如兰似麝，明明是一身破衣烂袄，满身油污肮脏，却没有传出一点的臭味来。
直到此刻๑，仙峰寺中乱ກ哄哄的众人这才追到寺庙门口，但纵目四望，眼前除了一片蒙蒙的绿意之ใ外，哪还有半点人的影子。
好在白泽脚力惊人，就算不用上功夫，用平常的速度也远比普通人快的多，而且他体力好，能拿捏住皮肤的毛孔，闭住气，一口气走上几十里山路根本不当一回事。现在又没了孙蕾这帮同学的拖累็，所以不管怎么走，向上向下，满打满算也用不了一个ฐ小时。
自古以来“穷习文，富习武”并不是一句玩笑话，真正练拳的人，尤其是像白家家传的这些功夫，每日打熬苦练，又没有内家功夫养身子，最容易伤元气。要没有明白人贴身指导，身体一个调养不好，立刻就会种下病根。到时候，体力巅峰保持不住，血气不足，十有*โ全都要落得个缠绵病榻的下场。(请记住读看看dukankan)แ
他这药酒里面掺了透骨草、红花，血竭和虎骨，据说是从少林寺传出来专门用来洗手的秘方，对于各种跌打损伤都有奇效，最能舒筋活血消เ肿止痛，用来治疗他手上的这点伤，简直是大材小用。
但是要用指关节的弹动，横扫直插，在不到一寸的距离里达到同样的效果，那ว难度可就大了不止十倍八倍。
铁臂功里的这种“梢子劲”，原本就是讲究“打人如抽鞭”，练到了一定地步，两条胳膊硬如钢๐，软如鞭。而且他这鞭还指的不是皮鞭一类的软家伙，而是那种带着枪头的九节钢鞭，一鞭抽下去，力道全都凝聚在梢头上面，只要被扫上一点，斗大的磨盘都要被抽出一条沟来。(读看看)แ
而结果也令他十分满意，除了收不住手，打死了人之外，白泽以往在练功时候无法领ๆ会的东西，经历了这一场生死间的磨难，都已经渐渐有了些融会贯通的迹象。
这一下的力道可就是大到了极点，且出腿迅速，不留后劲儿，完全是把宋时杨家枪中的那ว一招“回马枪”照搬了过来，以人为马，以腿作枪，一枪中的，杀人如草。
砰！砰！砰！
如果功夫稍差一点的，被他这么เ一锁，很可能当场就要被绞断小臂手腕。
铁臂功虽然不是什么特别高明的功夫，但胜在苦练，一分辛苦一分收获，真要练到大成，两ä条手臂真好像是两条钢鞭一样，抽人打人，挨上就伤。而且据白泽的爷爷所说，他这一派的戳脚祖师爷就是南宋时候的铁臂周侗。
连平常走路都用的是猴拳里的“蹲撑步”，要是功夫没上身，也不会把自己练得像只大马猴儿了。
好在这时候还不是旅游的旺季，寺院里面还有不少客房，二三十号人一窝蜂似的涌进去，看见了床简直比爹妈还亲，有些体质弱一点的，