但就此种规定来说，我认为还要加大力度，对于副处级以下的科级干部也要纳入公开申报的范围，并且申报不是党内、组织内申报，而是要向全社会公开，把其真正裸露在公众视野之下，接受全民的监督才能起到最大的实效。因为一旦是党内和组织内的监督，就是自己对自己的监督，就有可能出于自我维护，或相互勾结、包瞒而致使此规定流于形式，或者不能彻底，最大效应的挥出其应有的威力。
华盛顿自不必说，是一代伟人。而柯立芝以少言寡语出名，常被人们称作“沉默的卡尔”。对此，柯立芝自我解嘲地说：“我认为美国人民希望有一头严å肃的驴做总统，我只是顺应了民心而已。”但正是这位很少说话，极爱睡觉的总统，赶上了美国历史上展迅的一段时期，而这段日子被称作“柯立芝繁荣”。
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为什么中国的官员会害怕互联网呢？这就值得深思了。“白骨精”当然害怕“照妖镜”了。关键是，只要我不是“妖”，那么又何惧“照ั妖镜”，究竟是何惧之ใ有？！
有人说平主ว任这次太愚蠢、太不合时宜世情了。我说，非也，平主任精明！
1้928年国民政府在定都南京之初，决定修建中山路。8月12日破土动工，计划于次年6月1日前竣工，限期动工，督责严急。由于拆迁补偿款不足以购买新房或建造新房，4oo多拆迁户不接受补偿方案，不“配合”拆迁，官方决定派人强拆，于是拆迁户走上街头，蜂拥至国民政府，要求当局解决问题。蒋介石等推出冯玉祥跟民众对话。
你今天禁得了偷菜，明天就不会又出一个什么新玩意儿了？
期待能ม早日解决这一问题，让人民真正受益于中央的好政策。
真正的民生更主要体现在民意表达、民权维护、民生幸福，真正建立在民有民享民治民幸福之ใ上，这才是“全心全意为人民服务”在新า时代下的根本含义与根本推动力之ใ所在。这样才能真正的确保一个党的先进性，这个国家才能长治久安，永远繁荣稳定。
有学者曾经指出，一个级大国应该是在思想与意识形态、经济体系和军事实力方แ面都取得支配地位的国家。
我们的历史往往是主观选择与歪曲的因素、扭曲的比重很大。一部分被当权者所垄断，一部ຖ分为世人所篡改，一部分为ฦ后人凭空猜测与想像。
我们在惊叹奇迹的同时，就是在推卸自身的责任。把别人的奇迹当成是上天的赐福与保佑，而把我们的灾祸看成是天意如此，自然力量，不能ม抗拒，我又能如之奈何？于是我们把自身的责任推得一干二净了――一切都是天祸，上天要如此，不得不如此！
但这个脸面挣得并不光彩，因为他无奈地反映了中国富翁们吝啬与不热衷于慈善、缺乏同情心的现实。我们并不需要陈光标裸捐，我们只需要富豪群体们能达到เ这样的一个精神高度，能伸出热气腾腾的双手扶一下社会上的弱势群体，能够古道心肠问候一下天寒地冻里叫天天不应，唤地地不灵的绝望心灵，就好比为车上的老弱病残让一下座位一样简单与轻松。但中ณ国的富豪们信奉的是弱肉强食，天经地义，在这辆车上还没有让座的意识与胸怀，谁叫你挣不过，天下的白痴与傻瓜！我是一只狼，狼性永存，会吃肉的当然不会敬奉吃素า这一招了。
晚年的吴冠中形销骨立，被人们认为是一个孤僻怪异的老头。陈寅恪也是一个怪人，既不学马列，更渺视权贵，特立独行。鲁迅更是一个怪人，从许广平写的传记，鲁迅与之生气无处而时，他并不打人，也不骂人，自然不会上演家庭暴力，只是自我惩罚，就地一卧，原地做俯卧撑。双手撑地，挺得笔直，半天也一动不动，不出一声。想一想他那ว独特精神的胡子，那ว刻๑板的神情与这般模样相配，也真够怪的了。还有点让人想起欧阳锋练的蛤蟆功。
破除高墙的因素或许就在鸡蛋内一天天地酝酿吧。高墙的倒塌终究是来自于高墙本身的因素。或许天长地久的风化斑剥与腐朽，或许它早已倾斜与根基已不在同一个垂直线上，它早ຉ已忘却了自己原来的要去方向……