手可得，随心所欲。
过的地方，人们抬头观景十分地惊奇。
界而造成的不幸。天之内阿克戎河这地狱之河填满了兽尸，其它没死的也都染病在身。
好显得年轻，真令人羡慕云云。
起根木棍把神像打得支离破碎，却猛然看到เ神像里面全是金子。
信徒不解地说：“我待你好的时候，不但没得到什么好处，反而越供你我越穷。现在可
好，我用棍棒对待你，你却给我这么多黄灿灿的金子。难道你只需要别人恶劣地对待你吗？
真是不可思议。”
苏格拉底的话
天，古希腊哲学家苏格拉底盖了所房子，大家聚在起，对这座建筑评头论足。
个人说，说真的，这房子的内部结构和哲学家的身份很不相称；另个也批评房子的
正面不是很美观。而大家致的看法则ท认为这房子太小了，在里面都转不开身来。
苏格拉底却说道：“假如真正的朋友能ม挤满这所房子，不单是我，连老天爷也会很高兴
的。”
睿智聪慧的苏格拉底讲得对，真正的朋友要想挤满这所房子就会嫌它大了。都说自己是
他的朋友，只有蠢人才会去相信。没有个ฐ词比朋友这个词用得多，但真正的朋友实在太少。
。
老人和他的孩子
个老人将不久于人世，他把三个ฐ儿子召唤到病榻前说：“亲爱的孩子们，你们试试能
否把这捆箭折断，我还要给你们讲讲它们捆在起的原因是什么。”
长子拿起这捆箭，使出了吃奶的力气也没折断，“把它交给力气大的人去吧。”他把箭
交给了老二。二儿子接着使劲折，也是白费气力。小儿子想来试试也只是浪费时间，捆箭
没折断根，还是原样子。
“没有力气的人，”父亲说，“你们瞧瞧，看看你们父亲的力气如何？”三个儿子以为
是说笑话，笑而不答，但他们都误会了。只见父亲拆开这捆箭，毫不费劲地折断ษ每羽
箭。
“你们看，”他接着说，“这就是团结致的力量。孩子们，你们要团结，用手足情意
把你们拧成股绳。这样，任何人也不能打垮你们。”这是他在患病期间说得最多的次
话。不久，他感到要撒手西归了，就对孩子们说道：“亲爱的孩子们，我要走了，永别了。
答应我，你们起誓：要亲如手足，在临ภ终前我要得到你们的回答。”三个儿子哭成泪人般向
父亲保证，父亲拉着他们的手，溘然长逝了。
三兄弟清理物品时，发现先父留下的遗产相当多，但留下的麻烦也不少，有个债主要扣
押财产，另个邻居又要到法庭起诉。开始时，三兄弟还能协商处理，问题很快得到解决。
然而这兄弟之情是如此的短暂，虽有共同的血统，但各自的利ำ益促使他们分离，欲望妒嫉
和法律问题困绕着三兄弟，他们争吵分家，致使法官在许多事情上对他们课以处罚。
债主ว和邻居重新า翻案，个说错判要重新า起诉，另个ฐ则由于前次诉讼不合手续又提出申ã
诉。不团结的兄弟们内部分岐更大，互相使坏，最后他们丢失了全部家产。当想起捆在起
又被拆散的箭和父亲的教诲时，为时晚矣。
。
失去财宝的守财奴
财产的拥有是为了享用，而守财奴的爱好却只是占有钱财，却不去使用，试想下，他
们和贫民相比，好在哪里呢？古希腊ຘ哲学家狄瑞纳的生活清贫但很幸福，而守财奴过的却是
乞丐的日子。伊索指给人们看的那个埋藏财宝的人，就很能说明这个问题。
这个不幸的人有笔钱舍不得用，埋在地下了，他的心仿佛也埋了进去，他不需要其它
消遣打发时光，唯的快乐就是想那笔财富。他认为钱财只有越想才越有价值，因而也就越
舍不得花。他总怕钱财被人偷走，吃不好，睡不安，没事总在那转悠，日子久被盗墓贼
发现，这人料想此地肯定有宝物，于是不做声不做气地把它盗走了。
第二天早晨，守财奴发现钱财不翼而飞，顿时捶胸顿足，嚎啕大哭，痛不欲生。个ฐ过
路人问他为何哭得如此伤心，他抽泣着回答：“有人偷了我的财宝。”
“你的财宝，埋在哪里被偷走的？”
“就在这块石头旁边。”
“嗨，现在是什么日子，难道还是兵荒马乱的年月？你干嘛把财宝埋得这么远？当初ม你
把它放在自己的保险柜里岂不是太平无事？况且随时取用也方便呀。”
“随时取用？上帝啊！难道我用得着贪图这丁点方แ便？你没听说过，用钱容易赚取难
吗？我是从不动它指头的。”
过路人笑了：“既然你从不动这笔钱，那你