“没有了。你翻译的这是”
“真的？”薛永革用嘴也用眼睛质问王良，“她咋不给我说这些？”王良不说话。薛永革又说：“也没见她给我根草绳绑鞋，给我洗件衣裳啥的！”王良仍然不说话，但脸上和心中都渐渐平静和坦然了，因为ฦ他没做什么见不得人的事，秋眉嫂也从来没给他洗过衣服，薛永革全是猜想。“你还给她治伤呢，是吧？”薛永革又问。王良仍不说话，治伤有什么不可以？他心中并无畏ั惧。薛永革的确抓到เ点什么เ，但也没抓到เ更多，做不出大文章，他想。果然，薛永革也就止于此了，扯开去说别的话：“我不是来找你碴子的，我是来看看地里的生产，顺便叫你下午去中村趟。”薛永革说，地主分子李福有临死不闭眼，招惹得人心不安，这本质上是种敌对阶级对社ุ会主义的破坏，叫王良去训这个ฐ老不死的顿，告诉他，如果不老实，拖出来斗回再叫他去死。他还叫王良了解下去关心过这个人的都有些谁。
“不！你干不了！我再去找个人。你去上村吧！”“好！”
“我们穷人家，置办不起啥。可跟从前比，好得不知哪儿去啦！”秀贞嫂说，从前李家沟带的人，别说扯件花布褂子，就是条炕席也买不起。再说，有钱也买不到，得到省城去办。“解放这些时，日子大不同啦！要不是这两年胡闹腾，我们还要过得好些。”
“每天晚上，他把小黄人儿放在自己枕头边上跟他起睡；白天他出去赶脚了，就留块面饼子给她；晚上他回来，再把她托在手心上仔仔细细地看呀看。”过些天，小黄人儿跟这小伙子熟了，也喜欢上他了，就开口说话了，就把她的故事五十地全都说给他听了。“这年轻人听她说了自己้的事情，心里更疼爱她了，就说：‘我是真心实意地喜欢你，你就跟我过吧，只要你不嫌我穷，我养活你。你就永远这么大也不要紧，我不嫌，我不忍心叫你为变回个大人受七七四十九天的罪。我养你三年，养你十年，养你三十年，养你百年，养你辈子！’
找李秀秀？王良心里动了下，却没想更多。秋眉嫂立刻就动身了。
“哎呀！”王良在心中ณ暗自惊呼，立刻问安亭女人：“去食堂找过没有？”“去了，明贵子不在那ว里，山青说他上东驿车站里找食去了。”
听说昨夜王良向李明贵了解过些情况，薛永革似乎有些不满，但没有形于言，只纠正王良说，死亡的百多人中，有五十多个是六十岁以上的老人。人总是要死的，他说上级有规定，这属于“正常死亡”，不能ม算在饥荒账上。另外的五十个左右，有些本来就是病人，早晚要死的，也算是“正常死亡”。唯有三十多个婴幼儿的死亡是个讨厌的问题，找不到เ适当的理由往上报，对群众情绪的影响也很大。村里娃ใ娃ใ死得差不多了，而孕妇只有个ฐ，还是个遗腹子。薛永革说，这李家沟里，家族观念强得很，只怕绝了他们的种。他说：“丰收年景里孩子也要死的嘛ใ，哪个国家也是孩子死得多，孩子身体本来就弱嘞。”他认为，真正属于饿死的，严格地说，李家沟个也没有，他向公社就是这样汇报的。薛永革到เ牛庄大队参加工作时，刘ถ书记也是这样对他说的。说起造成饥荒的原因，薛永革说这当然完全是由于天旱。“这天旱ທ，有什么办法嘞？苏联和美国天旱了也没办法呀！自打开春，国家给每人每月发放十斤粮食，这比十月革命时候列ต宁同志的口粮还多嘞ๆ。农民本该供应粮食给国家，现在反倒要国家喂他们，全国农村都这样，那ว怎么得了嘞！”
“那山坡上是苦菜吗？”“有苦菜，要去挑拣。全是苦菜倒好了。”“地里怎么没东西？”
第2章引子
“江玉给咱李家沟做好事。办了十年学，赔上个媳妇跟个十岁的娃。”“他孩子死时十岁啦？”“嗯啦。阴历年时候，跟他娘前后隔三天。可怜哟。”王良觉得自己又更深层地进入到李家沟人的悲哀里。他不愿再问下去。阵沉默后，李树旺又说：“听说秀秀那妹子男人也不行啦。叫她往后就伺候李老师辈子吧，他两人都会情愿的。”“能那样倒真是好。”王良说。又阵沉默，王良便找话说：“这天热啦，有几棵树该多好！”
“树？”李树旺转头瞪王良眼，才说，“人家说这是划定的粮食自给区，不叫种树。那ว年村长李满坡费多大力种上的，都叫给砍啦。”他告诉王良，几年前，高级社时，李满坡曾经弄来些梨树苗，种在梯田上。后来被当做违反统规划的资本主义表现批判过，他做了深刻๑检讨，自己去砍掉。后来没人再种过。
“那山上不能种吗？”王良忍不住要再问。“山上？种了归谁？怕惹麻烦啊！”王良又陪李树旺默默地蹲阵，眼睛定定地望着李树旺颈后那ว块亮亮的伤疤，望着他那张动不动的满是皱纹的古铜色的面庞和双深陷的充血的眼睛，王良这时恨不能分担点李树旺心头的忧愁和哀伤。该回下村吃饭了，还要走五六里路，王良立起身来，李树旺却示意叫王良再蹲下。他慢腾腾地问王良：
“李明贵家女人是咋的？昨天夜里从七姑子屋里哭着跑出来！”李树旺这句话令王良猛地怔。秋眉嫂这几天对王良态度的变化正让他心中［1］五服：中国北方旧时的丧ç服制度，以亲疏ຕ为差等。民间“出五服”的概念是笼统的，泛指同宗而极远的亲属关系。
不得安宁。昨