古代希腊人认为，哈德斯是克洛诺斯和瑞亚的儿子，他被分去管辖阴间，那原本也是克洛诺斯领ๆ土的部分荷马伊利ำ亚特。哈德斯的名讳据说来自于“埃多纽斯ั”，也就是“不可见的人”，其古代语词根为“”或“”看见。还有种说法，哈德斯的名字来自于单词“”或“”，“呼吸”或“生命”之ใ意，以及“”，“感谢”之意，而近代的语言学研究发现在哈德斯ั的名字与古印度的梵语单词“”灵魂“”灵魂所去之地“”命运以及“”圣明的持续时期等有某种联系。
亚加亚人洗劫了特洛伊城，洛克里斯ั的埃阿斯从雅典娜的祭坛上捉住了正在此避祸的公主。战胜的希腊人开始分配战利ำ品时，卡珊德拉被阿伽门农所得到。她被国王带回了他的祖国，但是同阿伽门农起遭到了克吕泰墨斯特拉r的残杀。
赫菲斯托斯ั与阿芙洛狄忒
按另种不同版本神话的说法，阿芙洛狄忒是从个海螺壳中浮现出来的，那只海ร螺壳被带到了塞西拉，阿芙洛狄忒就在其中。柏拉图写道，阿芙洛狄忒·潘得摩斯r这位主ว掌粗野肉欲爱情的女神是宙斯与狄俄涅的女儿，但却是“乌拉尼亚”道德上的对立者。尽管在线性文字rbຘ写成的文本中并没有发现提到阿芙洛狄忒的内容，但人们普遍认为，这位女神与史前文明时期的地中海ร的伟大女神是有联系的。阿芙洛狄忒还是诸神之王的神圣伴侣，也就是位“赫泰拉r，女友艺妓，或“高级娼妓”r，同时也是植物和丰ถ产女神。
俄里翁r曾以著名猎人的形象出现在奥德赛之中ณ，甚至在他死后到了哈德斯后仍就沉溺于自己的这项运动之中ณ。据种神话所说，俄里翁是波塞冬与欧律阿勒r的儿子，欧律阿勒又是弥诺斯ั的女儿，弥诺斯送给了她在波浪上行走的能力。俄里翁的英俊潇洒让厄洛斯动了爱心，于是就掳掠了他；阿耳忒弥斯也被这位年轻人迷住了。阿波罗被他姐姐对俄里翁的爱情搞得心烦意乱，于是就想出了个ฐ歹毒的计策，他跑去向阿耳忒弥斯挑战，看她能不能用她的神箭射中ณ海中ณ个ฐ黑乎乎的几乎看不清楚的物体。这个物体竟是俄里翁，就这样他被自己爱人的箭射死了。为了减轻自己内心的痛苦与悲伤，阿耳忒弥斯ั把俄里翁变成了个ฐ星座猎户座以使之不朽，并把他安排在星空中ณ靠近天狼星的位置。
·宙斯与仙女塔盖特生育了拉斯第孟，他是拉斯第孟人古斯巴达人的国王与英雄；
创世纪
不过亚历山大学派的诗人诺恩诺斯ั在他的诗歌酒神之狂欢中写道，肯陶洛斯ั人出生自大地之母盖亚，使其受精的精子来自宙斯ั，宙斯是在塞浦路斯试图强阿芙洛狄忒未遂时遗漏出精子的。
荷马将肯陶洛斯ั描绘成种塞萨利安马的野生物种，它们生活在培里翁山及奥萨山中，但是在拉庇泰族国王庇里托俄斯ัr与希波达弥亚的婚礼ึ上，肯陶洛斯ั人欧律托斯或叫欧律提翁行为失当，结果就被拉庇泰族人给消灭掉了。荷马如是描述了发生在文明的拉庇泰族人与野蛮的肯陶洛斯人之间的这场战争：
当肯陶洛斯人欧律提翁与庇里托俄斯ั起待在拉庇泰族人之ใ间的时候，是葡萄酒的刺๐激使他兴奋起来。当葡萄酒进入欧律提翁头脑แ中的时候，他变得极度激动起来，并对庇里托俄斯的家人有不轨行为ฦ。这激怒了聚集在婚礼ึ上的拉庇泰族的英雄们，所以他们冲向欧律提翁，割下了他的耳朵和鼻子；拉庇泰族人拖着欧律提翁穿过大门，把他扔到了房子外面，欧律提翁就醉醺醺疯癫癫地离开了，他承担着所犯罪行的苦恼，失去了人们的同情。这就是发生在人类与肯陶洛斯ั人之间的战争，不过欧律提翁因为醉酒而自己承担起这次事故的责任。
据另外种版本的神话所说，肯陶洛斯人绑架了拉庇泰族人的妇女；据说忒修斯也加入了庇里托俄斯攻击肯陶洛斯人的交战。
肯陶洛斯ั人嗜酒好醉的特性亦见之于有关赫拉克勒斯与肯陶洛斯人福罗斯ั的神话之中ณ。但是在神话中，赫拉克勒斯并非是唯个卷入与肯陶洛斯ั人进行战斗的人物；阿尔克墨涅ื的儿子杀死了肯陶洛斯人欧律提翁，因为ฦ欧律提翁强迫国王德克斯门诺斯把女儿德伊阿尼拉r嫁给他做新า娘。肯陶洛斯人涅索斯ั则对赫拉克勒斯之死负有责任。
普里阿普斯2๐
欲强烈是肯陶洛斯人的另个特点。神话中频频提及肯陶洛斯ั人因为情欲发作而侵扰山林女神及凡间女子的故事。捷足善走的美女阿塔兰忒曾杀死了肯陶洛斯人许勒奥斯和律科斯r，当时阿塔兰忒戴着顶ะ松树枝编成的花环，正扛着容易燃烧的木材回家呢，这两个人首马身的家伙突然冲过来想要强她。
最著名的肯陶洛斯ั人是贤哲喀戎r。他是克洛诺斯之ใ子，克洛诺斯将自己装ณ扮成匹马的样子来与海ร洋女神菲吕拉r交合，结果生下了人首马身的喀戎。喀戎居住在培里翁山—那可是肯陶洛斯ั人的大本营，他在医药学方面知识渊博，能ม用山上的药草来治愈受伤的动物。阿波罗把自己้的儿子阿斯克勒庇俄斯ั托付给喀戎抚养，喀戎教这个男孩学习医药学知识，后来阿斯克勒庇俄斯ั成为了医药神。喀戎还抚育了其他几位英雄，其中包括狄奥斯ั库里宙斯的双胞胎儿子卡斯托耳与波吕丢刻斯伊阿宋以及阿喀琉斯—如果从珀琉斯的母亲恩得伊斯算起来，阿喀琉斯ั还是喀戎