据说波塞冬也是特洛伊英雄基克诺斯的父亲，他是海神与斯卡曼多尼克r交合所生。基克诺斯的名字来自他洁白的皮肤，或者根据另外种神话所说，他的名字是来自他曾经为只白天鹅所抚养这事实在希腊语中是“天鹅”的意思。基克诺斯在第次婚姻生育了两个孩子：提奈斯ั和赫米塞。但在他们的继母菲罗诺墨对这两ä个孩子提出责备之后，基克诺斯就将他们锁进个箱子之中，扔进了大海。箱子最后漂流到座岛屿，后来这座岛屿便因为ฦ提奈斯的缘故而叫做提奈德斯。他们无情无义的父亲基克诺斯ั也在次决斗中被阿喀琉斯杀死在了这座岛屿上。
宙斯总是不能ม忠贞于爱情，他经不起仙女与美貌的凡间女子的迷惑。因此，他生育了很多希腊的英雄统治者及国王：
在那样个ฐ还不能用语言表达抽象概念的时代，古希腊人通过创作神话来表达他们的思想及内心的感受。他们对英雄的崇拜，他们对行为榜样的需求，他们为理解生死之ใ谜所做的努力，以及对那ว些令人头痛的哲学问题和想要认知他们周围世界的渴望等，使他们创น造出种诗情画意的神话来，从而能够超越理性或因循守旧的道德伦理的樊篱。
古代文献中有关阿芙洛狄忒出生的版本多有不同。赫西奥德神谱中写道，克洛诺斯割下了父亲的生殖器，并把它远远地扔进了大海之中，就在这“不朽的肉块”周围突然冒出朵浪花，阿芙洛狄忒从浪花中诞生出来。因此她的称呼是“阿芙洛狄忒乌拉诺亚”，其绰号为“阿芙洛格尼亚”r，诞生自浪花的。在荷马所写的颂歌中，时序女神荷莱伊在塞浦æ路斯迎接浪花中诞生的阿芙洛狄忒，并为其穿上衣服，然后赫耳墨斯ั和希马洛斯r，愿望女神陪同着阿芙洛狄忒登上了奥林匹斯山。
按另种不同版本神话的说法，阿芙洛狄忒是从个海螺壳中浮ด现出来的，那只海螺壳被带到了塞西拉，阿芙洛狄忒就在其中。柏拉图写道，阿芙洛狄忒·潘得摩斯ัr这位主掌粗野肉欲爱情的女神是宙斯ั与狄俄涅的女儿，但却是“乌拉尼亚”道德上的对立者。尽管在线性文字rb写成的文本中并没有发现提到阿芙洛狄忒的内容，但人们普遍认为ฦ，这位女神与史前文明时期的地中海ร的伟大女神是有联系的。阿芙洛狄忒还是诸神之王的神圣伴侣，也就是位“赫泰拉r，女友艺妓，或“高级娼妓”r，同时也是植物和丰产女神。
阿芙洛狄忒与奥林匹亚其他诸神
宙斯ั哪里能经受得住如此美貌动人的阿芙洛狄忒的挑逗，所以无论何时，只要这位爱神勾搭他去做些风流浪漫的勾当，宙斯都会忘乎ๆ所以地入其彀中ณ，阿芙洛狄忒只要小心不让宙斯的法定妻子赫拉知道就行了。不过阿芙洛狄忒也帮过赫拉的忙，她送给赫拉条腰带，使之ใ变得性感妖娆ๆ，下子就拴缚住了她那位在生活作风上屡屡犯错的夫君的心。
德墨忒耳塞斯谟福若斯ั2
在神话中，阿芙洛狄忒有时候被说成嫁给了跛足的的火神赫菲斯托斯ั，有时候又被说成嫁给了战神阿瑞斯ั，阿芙洛狄忒和战神生育了厄洛斯哈耳摩尼亚r，后来嫁给了腓尼基王子卡德摩斯以及得摩斯和福玻斯b。据荷马所说，阿芙洛狄忒的法定丈夫是赫菲斯托斯，不过阿芙洛狄忒并不忠实于他，而和阿瑞斯ั有私通关系。
阿芙洛狄忒的凡间情人
安喀塞斯
阿芙洛狄忒并不仅限于与诸神调情嬉戏。她唤起了诸神的欲望，宙斯以其人之ใ道还治其人之身，将与凡人交合之欲望也注入了阿芙洛狄忒的心灵之ใ中ณ。荷马在阿芙洛狄忒颂โ歌中描述了她如何爱上了相貌俊美的安喀塞斯ั的故事，安喀塞斯正在克里特岛的艾达山的斜ฒ坡上放牧阿芙洛狄忒的牧群。阿芙洛狄忒在帕福斯她那散发着香水气息的神庙中梳洗打扮之ใ后，就急不可耐地赶来与安喀塞斯约会了，不过陪同她前往的随从着实有些吓人：黑豹狼熊以及狮子。安喀塞斯为ฦ阿芙洛狄忒的美貌震惊得几乎喘不过气来，便询问她是不是位奥林匹亚女神。阿芙洛狄忒撒谎说，她是佛里吉亚国王奥特乌斯r的女儿，乃遵照赫耳墨斯之指令赶来嫁给他的。安喀塞斯无法控制他的欲望，他为阿芙洛狄忒摘取下珠光四射的宝石，宽解下灿若云霞的衣裳，时间红烛绿帐，云翻雨覆，却不知道怀中的美人儿正是位女神呢。
安喀塞斯清醒过来，看到女神戴上精美的宝石，他才回过味来，于是就请求女神宽恕他的唐突，因为任何凡人旦与女神交媾，就会丧失其青春活力。阿芙洛狄忒向安喀塞斯ั保证说，虽然她不能ม使之免于衰老，但是以安喀塞斯的青春作为交换条件，她将会怀上安喀塞斯ั的儿子埃涅阿斯，他将会像个神样，而且会由伊达山的山林女神们来抚养。
阿芙洛狄忒对安喀塞斯ั的爱心日后竟成了女神心酸苦痛的起因，因为在她奥林匹亚伙伴们看来，这是桩很丢颜面的事情，诸神之所以有这样的想法，是因为ฦ在发生阿芙洛狄忒与安喀塞斯这件事情以前，他们老是担心阿芙洛狄忒会对其施加力量，而引诱他们陷入与凡人的纠缠之中。阿芙洛狄忒告诫安喀塞斯ั说，不要暴露他儿子母亲的真实身份，而只说他是和某位山林女神偷情有的这个孩子，否则他将会遭受宙斯的雷电å之击。