从“官本位”社ุ会到“民本位”社会，这是一个必然的趋势——当然这里的“民”指的是占有大量生产资料的资本家，他们才是民本位社ุ会真正的统治阶级，官员只不过是他们的雇工ื罢了。所以那些所谓的“民主国家”中，才会出现政客给商人当狗这种在我们“社会主义国家”看来，相当不可思议的奇事。
曹操听了袁绍的意见，没有接话，只是微笑着点点头敷衍了一下。袁绍虽然说话好像两ä头讨了个巧ู，但他大概ฐ真的会在演讲时来篇文辞华美的赋，表达他当上学生会主ว席后的雄心壮志。身为ฦ他多少好友的曹操都这么เ说了，那么就绝对错不了。
但是，党爱国不用去调查，只要看袁绍这副春风得意的样子，基本上也就能猜出来汝南袁氏肯定在背后有过什么动作了。或许袁隗只是隐晦地打着擦边球就把事情谈好了，就算抓他的把柄也抓不着，但要说拿着放大镜去查也找不出一点问题，那也是不可能的。
现在党爱国点明了刘ถ备最强的优势，就又不说话了。刘ถ备接到了他眼神中传来的信息，不得不再次开动自己้的脑แ筋，琢磨用什么方แ法才能利用好自己的魅力。但创น造毕竟不是那么简单的事情，他绞尽脑汁，也没有想到เ什么新的办法。
所以为ฦ了尽量避免这种情况，我私下里已๐经禁止刘辩参加竞选了——虽然他自己้也没有参加竞选的意愿，但保不准有‘别ี人’会希望他去参加。如果顶着皇子身份的刘辩也参与的话，那ว么就算是无记名投票，或许也有很多人仅仅因为ฦ他在校外的‘势’就把票投给他了。
面对这种将“名”和“德”联系在一起的社会现状，刘备一恨自己没有个好爹，二恨现在的社会不公平——原本是推选德才兼备之人的察举制，如今已经变成了世家大族们互相推荐提拔下一代的制度。不过对于刘备的这些牢骚，党爱国是这样回答他的：
关羽和张飞两人真没想到刘ถ备打算参加竞选，真的想都没有想过。虽然他们对刘备肯定是忠心不二，但这不等于他们盲目崇拜刘备以至于看不清现实。
“校长曾言，便是未来民主之世，也多有官员腐败胥吏横行。而我大汉如今，地方亦不尊王室不奉号令，请问该如何治之？”
比如张星彩，党爱国一开始接触《三国无双》的时候，还以为ฦ这是一个原创角色呢，等到后来通过其他途径——绝对不是什么《星彩无惨》，才知道这位美少女竟然是张飞的女儿。另外如吕玲琦、关凤、黄舞蝶等美少女，他也都是通过《三国志》和《三国群英传》系列游戏才知道的——邪马台女王卑弥呼也是。
对于现实的武将嘛ใ，党爱国自然也抱着类似的好感了，所以才会将大家都召集到中央大学里来。只是他也知道不可能所有学生都会始终跟随在他身边，以后他和许多学生，还有这些学生互相之间，都有可能站在对立面上。因为他们各自的利益需求并不完全一致，所以说这简直是肯定的。
此时刘关张三兄弟和党爱国以及他的跟班们对坐在一张大八仙桌的两ä端，每个人面前都摆着一杯开水和一小碟糕点。虽然此时已有茶叶，但制造工艺并非炒制，因此用冲泡的方法来饮用味道也一点都不好。而汉末的烹茶法还要往里添加各种佐料，党爱国根本喝不惯，索性便不用茶叶招待客人了。
皇帝ຓ自己就穿上商人的衣服，装ณ成是卖货物的商人，在集市上走来走去，或在酒店中饮酒作乐，或与店主、顾ุ客相互吵嘴、打架、厮斗，玩得不亦乐่乎。皇帝这么有经济头脑，那些“群众演员”也不含糊。这条“商业街”里不少货物都是搜刮来的珍奇异宝，宫女嫔妃们就66续续地偷窃这些货物，甚至为ฦ了偷的你多我少而暗地里争斗不休。
虽说他每次落到地面上之前，整个人会好像直接被固定在空间中一样，一瞬间度和加度都归为o，然后被轻轻“放”在地上，惯性定律在他身上完全失去了作用……但是实验不是这么搞的，研究资金也不是这么浪费的！党爱国要求刘ถ辩和刘晔设计出更加科学合理的实验方案，如果不能够在理论上说服他，那么เ这一方案就不能获得学校拨款。
张飞本人可谓文武双全，当然他是不会绣花的。除了武力出众之外，他还写得一手好草书，擅长画美人——这或许也和张氏家学渊源有关。当时的太常卿张奂长子张芝、四子张昶，尤善章草，时人谓之“草圣”、“亚圣”。虽然张芝兄弟出自敦煌张氏，而张飞出自范阳张氏，但他们五百或者一千年前还真是一家子。
待刘晔年十三，谓兄涣曰：“亡母之言，可以行矣。”
在十分邪恶地向这些地主阶级传授了一番资本家的生财之道之后，所作所为已经和他的名字背道而驰的党爱国把话题收拢了回来。
嗯嗯，看来中国的确有必要亲自把那一片容易沙漠化的土地“接管”过来。这不是为了中国的私利，而是为了当地的土著居民和他们的子孙后代啊。能够如此无私地提供人道主义援助，在党爱国领导下的中国真是一个负责任的大国。
不过就算是党爱国也没办法将这些达官贵人患者全部拒之门外，所以他又另想了一招，在洛阳城郊一处交通便利依山傍水的好地方，建立了中央大学附属医院特别看护部ຖ。想浪费这些名医的宝贵时间，那么เ就用大量的金钱来弥补吧！救一个富人得到的钱可以用来救一百个穷人，那么เ名医们也不会太抵触了。
这不是替那本书